|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الرائعة الدكتورة رجاء ..أبيات جميلات..فقط أعيدي النظر في القافية..شكرا لك..
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
شكرًا أيها الأخ الكريم محمد الصالح على التنبيه ، لم أنتبه حقا إلى القافية .
واسلم ودُم نِعْمَ خيرٍ روضةَ"الكرمل" من ماء سهلٍ سقتنا ملء ترويح ِ والطير يسعى إلى الأكوان يطربها وعن ترنم ألحانٍ بتفصيح ِ يا من لشمسٍ علت برونقٍ بادي في طلعها مثل ومض السيف تلميحِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
و لي بيافا هنــــا موج ٌأداعبه ُ... و لــي شــــــراع ٌبه ِقد قال للريح ِ
أنا ويافا على عـهد ٍو مـركبنا ... نقـــابل الضيف في حــبّ ٍو تلويح ِ نجدد الفـــرح في قلب ٍلنؤنسه ُ... و نبعد النفس عن هـــــمّ ٍبترويح ِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
حيفا ويافا وديباجٌ وكافورٌ
وردٌ وفلٌّ على تلٍّ بتفتيحِ عروس عكا وكرملٍ بتيجانٍ تنال من ربنا نوراً بتسبيحِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الشكر كلّ الشكر لك أختي الدكتورة رجاء على هذه المساهمة..
فقط المجموعة الأولى من الأبيات لديّ عليها بعض الملاحظات : واسلم ودُم نِعْمَ خيرٍ روضةَ"الكرمل" أما أخي الشاعر علي فالأبيات سليمة ..من ماء سهلٍ سقتنا ملء ترويحِ (ضرورة مراجعة وزن هذا الشطر) والطير يسعى إلى الأكوان يطربها وعن ترنم ألحانٍ بتفصيح يا من لشمسٍ علت برونقٍ بادي في طلعها مثل ومض السيف تلميحِ (أظنّ أنّ ـ تلميح ـ يجب نصبها في هذا السياق مما يخالف الروي المكسور) المجموعة الثانية سليمة رغم بعض المآخذ .. حيفا ويافا وديباجٌ وكافورٌ وردٌ وفلٌّ على تلٍّ بتفتيحِ عروس عكا وكرملٍ بتيجانٍ تنال من ربنا نوراً بتسبيحِ و لي بيافا هنــــا موج ٌأداعبه ُ... و لــي شــــــراع ٌبه ِقد قال للريح أنا ..ويافا على عـهد ٍو مـركبنا ... نقـــابل الضيف في حــبّ ٍو تلويح ِ نجدد الفـــرح في قلب ٍلنؤنسه ُ... و نبعد النفس عن هـــــمّ ٍبترويح ِ [gdwl]..سأعتمد الأبيات بعد التعديل ـ إن شاء الله ـ[/gdwl] |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الأخ الكريم محمد الصالح الجزائري بخصوص البيت الأول في عجزه
من ماء سهلٍ سقتنا ملء ترويح فوزن البيت كالآتي: من ماء سه /لنسقت/ناملْءترْ/ويحي مستفعلن. /فاعلن /مستفعلن /فعْلن لا يحتاج إلى مراجعةٍ أو تغيير. والبيت الثالث سيصبح على الشكل التالي : شعاع نور على ليل ٍبتلويح شعاع نو/رن على/ليلن بتل/ويحي مفاعلن / فاعلن / مستفعلن / فعْلن . أما المجموعة الثانية فأجدها سليمة من ناحية الوزن لا إشكال فيها .!! شكرًا الأخ محمد الصالح الجزائري . |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
(بحر البسيط) الشاعر حسن البحيري: 41 ـ وغابةٍ في أعالي "الكَرْملِ" ازْدَهَرَتْ .....................تَلْهُو بأغْصانِها أنْشودةُ الرّيحِ 42 ـ تَسْري بها نَسَماتٌ بالشَّذا عَبِقَتْ ....................كَأنّها الرّاحُ تُذكي نشوةَ الرُّوحِ 43 ـ إذا بكَى الغَيْثُ وانْهَلَّتْ هَوَاضِبُهُ ....................تَبَسَّمَ الزهَرُ في أرْجائها الفِيحِِ محمد الصالح الجزائري: 44 ـ نسائم الفجر كم كانت تداعبنا .....................تروي قضيّتنا من دون تلميح 45 ـ والحلم أسكرنا دهرا بكرملنا .....................نردد المجد دوما مثل تسبيحِ الأستاذ علي أبو حجر: 46 ـ هنا زهورُ الهوى تزهو بكرمِلنا .................بدتْ تنادي العذارى دون تصريح ِ 47 ـ هنا حبيبٌ له في الحـــــبّ قبلته ُ ..................... وعاشقٌ هائمٌ يسعى لتفـــــــريح ِ 48 ـ هنا سلامٌ وحبٌٌ بات يجمعنـــــا ................... وكلٌ في حرثه ِمن غير تجـــريح ِ الدكتورة رجاء بنحيدا: 49 ـ واسلم ودُم نِعْمَ خيرٍ روضةَ"الكرمل" ...................من ماء سهلٍ سقتنا ملء ترويح ِ 50 ـ والطير يسعى إلى الأكوان يطربها ........................وعن ترنم ألحانٍ بتفصيح ِ 51 ـ يا من لشمسٍ علت برونقٍ بادي ........................شعاع نور على ليل ٍبتلويح 52 ـ حيفا ويافا وديباجٌ وكافورٌ ..........................وردٌ وفلٌّ على تلٍّ بتفتيحِ 53 ـ عروس عكا وكرملٍ بتيجانٍ .........................تنال من ربنا نوراً بتسبيحِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
سأحتفظ من أبيات أخي علي إلا بالبيت الأول ، نظرا لتكرار القافية :
54 ـ و لي بيافا هنــــا موج ٌأداعبه ُ... و لــي شــــــراع ٌبه ِقد قال للريح ِ أنا ويافا على عـهد ٍو مـركبنا ... نقـــابل الضيف في حــبّ ٍو تلويح ِ نجدد الفـــرح في قلب ٍلنؤنسه ُ... و نبعد النفس عن هـــــمّ ٍبترويح ِ ومن حقّك تغيير القافية إن أردت ، أو أن تأتي ب 6 أبيات أخرى وهذا من حقّك..شكرا لك.. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
اقتباس:
ففي ترابٍ تحاياها ترتّلنا *** آياتِ حُسنٍ رأتْ أبهى التراويحِ يخطّها كرْملُ الأشواقِ مبتسماً *** حتّى إذا أقبلتْ عكّا بتصحيحِ رأيتَ أخطاءَ ماضينا مبعثرةً *** كالدمعِ بعثرهُ مكْرُ التماسيحِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
نداعب في ضحا شمس ٍجداولنـــا ... ونعشق الزهر في نبت ٍوتلقيح
ونغرس الحب في نفس ٍنهذبهــــا ... نعانقُ الطفـــــــــل ودًا لا بتقبيح نجامل النـــــاس في حب ٍببسمتنا ... ندقق القــــــولَ في فهم ٍبتنقيح ونخلط الماءَ مع عشب ٍبفطرتنا ... لبعض داء ٍفنغلي الماء بالشيح شريعة الله عن فهـــــم ٍنطبقها ... ونشرح العلم في صبر ٍوتشريح |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
نداعب في ضحا شمس ٍجداولنـــا ... ونعشق الزهر في نبت ٍوتلقيح
ونغرس الحبّ في نفس ٍنهذبهــــا ... نعانقُ الطفـــــــــل ودًا لا بتقبيح نجامل النـــــاس في حب ٍببسمتنا ... ندقق القــــــولَ في فهم ٍبتنقيح ونخلط الماءَ مع عشب ٍبفطرتنا ... لبعض داء ٍفنغلي الماء بالشيح شريعة الله عن فهـــــم ٍنطبقها ... ونشرح العلم في صبر ٍوتشريح |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
شكرا لك أخي علي..شكرا لك أخي بغداد..سعيد جدا بشاعريتكما الرائعة..
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
(بحر البسيط) الشاعر حسن البحيري: 41 ـ وغابةٍ في أعالي "الكَرْملِ" ازْدَهَرَتْ .....................تَلْهُو بأغْصانِها أنْشودةُ الرّيحِ 42 ـ تَسْري بها نَسَماتٌ بالشَّذا عَبِقَتْ ....................كَأنّها الرّاحُ تُذكي نشوةَ الرُّوحِ 43 ـ إذا بكَى الغَيْثُ وانْهَلَّتْ هَوَاضِبُهُ ....................تَبَسَّمَ الزهَرُ في أرْجائها الفِيحِِ محمد الصالح الجزائري: 44 ـ نسائم الفجر كم كانت تداعبنا .....................تروي قضيّتنا من دون تلميح 45 ـ والحلم أسكرنا دهرا بكرملنا .....................نردد المجد دوما مثل تسبيحِ الأستاذ علي أبو حجر: 46 ـ هنا زهورُ الهوى تزهو بكرمِلنا .................بدتْ تنادي العذارى دون تصريح ِ 47 ـ هنا حبيبٌ له في الحـــــبّ قبلته ُ ..................... وعاشقٌ هائمٌ يسعى لتفـــــــريح ِ 48 ـ هنا سلامٌ وحبٌٌ بات يجمعنـــــا ................... وكلٌ في حرثه ِمن غير تجـــريح ِ الدكتورة رجاء بنحيدا: 49 ـ واسلم ودُم نِعْمَ خيرٍ روضةَ"الكرمل" ...................من ماء سهلٍ سقتنا ملء ترويح ِ 50 ـ والطير يسعى إلى الأكوان يطربها ........................وعن ترنم ألحانٍ بتفصيح ِ 51 ـ يا من لشمسٍ علت برونقٍ بادي ........................شعاع نور على ليل ٍبتلويح 52 ـ حيفا ويافا وديباجٌ وكافورٌ ..........................وردٌ وفلٌّ على تلٍّ بتفتيحِ 53 ـ عروس عكا وكرملٍ بتيجانٍ .........................تنال من ربنا نوراً بتسبيحِ الأستاذ علي أبو حجر: 54 ـ و لي بيافا هنــــا موج ٌأداعبه ُ .................... و لــي شــــــراع ٌبه ِقد قال للريح ِ 55 ـ نداعب في ضحى شمس ٍجداولنـــا .................... ونعشق الزهر في نبت ٍوتلقيحِ 56 ـ ونغرس الحب في نفس ٍنهذبهــــا ..................... نعانقُ الطفـــــــــل ودًا لا بتقبيحِ 57 ـ نجامل النـــــاس في حب ٍببسمتنا .................... ندقق القــــــولَ في فهم ٍبتنقيحِ 58 ـ ونخلط الماءَ مع عشب ٍبفطرتنا ................... لبعض داء ٍفنغلي الماء بالشيح ِ 59 ـ شريعة الله عن فهـــــم ٍنطبقها ................... ونشرح العلم في صبر ٍوتشريحِ الأستاذ بغداد سايح: 60 ـ هنا المواجدُ مثلَ الشِّعر تكتُبنا .........................أكرمْ بها لغةً تسمو بتنقيحِ 61 ـ ففي ترابٍ تحاياها ترتّلنا ................... آياتِ حُسنٍ رأتْ أبهى التراويحِ 62 ـ يخطّها كرْملُ الأشواقِ مبتسماً .................... حتّى إذا أقبلتْ عكّا بتصحيحِ 63 ـ رأيتَ أخطاءَ ماضينا مبعثرةً ...................... كالدمعِ بعثرهُ مكْرُ التماسيحِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
تمّت بحمد الله المجموعة الأولى من الجزء الثاني. الجزء الثاني / المجموعة الثانية: من الرفض إلى الثورة./وننتقل إلى: بحر الوافر(مفاعلتن مفاعلتن فعولن) الشاعر وديع البستاني: 64 ـ أرى حـربًا ولست أرى حِرابا ....................وحَبْلُ السلم يضطربُ اضطرابَا 65 ـ وقـد ندمت عـلى الماضي المواضي .........................وودَّ السَّيف لـو لزم القِرابا 66 ـ نعضُّ على الشِّفـاه اليومَ عضَّاً ..........................وكنا كالضياغم أمسِ نابا 67 ـ وقد قلبوا المجنَّ لنا وباتوا ........................وقد غلُظوا فأغلظْنا الجوابا 68 ـ وأنكرنا وصايتَهم علينا ........................وقد جعلوا بوادِرَها اغتصابا 69 ـ ولم نندبهمُ للأمر فينا ........................وقـد حكـمـوا وسمَّوْه انـتدابـا محمد الصالح الجزائري: 70 ـ فمن ولّى الأعاديَ حُكمَ شعبٍ ........................أذلّ النفسَ بل فقد الصّوابا 71 ـ ومنْ ظنّ المفازة في سكوتٍ ........................فقد جلب المهانةَ والخرابا 72 ـ وأطماع الصليب بضمّ قدسٍ .....................تُثيرُ الأرض بل تدمي السحابا |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
وكيف أشدُّ من نيران نفسي
ونار الحق زادتني التهابا على حكمٍ ينازعنا العذابا لكي نزداد في الكره اقترابا لأبناء الصليب فصار حقدا حسبتُ الناس كلُّهمُ غضابا لوعدٍوالتزام ٍقد أتانا نكابده سبايا أو سِلابا. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
شكرا جزيلا أختنا الشاعرة الدكتورة رجاء على لمساهمة القيّمة..
فقط وجب إشباع الميم في كلهمُ ونصب كلّ: حسبتُ الناس كلُّهمُ غضابا فتكون : حسبتُ النّاسَ كلَّهُمُو غِضابَا لذلك سأعدّلها..شكرا لك.. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
بحر الوافر(مفاعلتن مفاعلتن فعولن) الشاعر وديع البستاني: 64 ـ أرى حـربًا ولست أرى حِرابا ....................وحَبْلُ السلم يضطربُ اضطرابَا 65 ـ وقـد ندمت عـلى الماضي المواضي .........................وودَّ السَّيف لـو لزم القِرابا 66 ـ نعضُّ على الشِّفـاه اليومَ عضَّاً ..........................وكنا كالضياغم أمسِ نابا 67 ـ وقد قلبوا المجنَّ لنا وباتوا ........................وقد غلُظوا فأغلظْنا الجوابا 68 ـ وأنكرنا وصايتَهم علينا ........................وقد جعلوا بوادِرَها اغتصابا 69 ـ ولم نندبهمُ للأمر فينا ........................وقـد حكـمـوا وسمَّوْه انـتدابـا محمد الصالح الجزائري: 70 ـ فمن ولّى الأعاديَ حُكمَ شعبٍ ........................أذلّ النفسَ بل فقد الصّوابا 71 ـ ومنْ ظنّ المفازة في سكوتٍ ........................فقد جلب المهانةَ والخرابا 72 ـ وأطماع الصليب بضمّ قدسٍ .....................تُثيرُ الأرض بل تدمي السحابا الدكتورة رجاء بنحيدا: 73 ـ وكيف أشدُّ من نيران نـــفسي ..........................ونار الحق زادتني التهابا 74 ـ على حكمٍ ينازعنا العــــــــــذابا .......................لكي نزداد في الكره اقترابا 75 ـ لأبناء الصليب فصار حقدا ......................حسبتُ الناس كلَّهمُو غضابا 76 ـ لوعدٍ والتزام ٍقد أتـــــــــــــــــــــــــانا ............................نكابده سبايا أو سِلابا |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
بالنسبة " كلهم " فالميم - ميم -جمع ٍ
فمن الضروري أن يلحقها إشباع في آخرها لكن أظن أستاذي الكريم أن هذا الإشباع يكون في الكتابة العروضية ( التي تقوم على مبدإ اللفظ ) وليس في الكتابة الإملائية . بالنسبة للنصب . فالأمر كما أشرت لأن كلَّ توكيد معنوي منصوب . شكرًا أيها الأخ الكريم محمد الصالح الجزائري . |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
اقتباس:
وإنما الأممُ الأخلاقُ ما بقيت .... فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا أو في القراءات وأحكام التجويد والأمثلة كثيرة وأنتِ أدرى بذلك..أجدّد شكري..مودّتي.. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
سألت الناس عن أمــــر ٍدهانا ...أجابوني وقد ركبوا الصعابا.
فكيف النوم ُفي وطني يطيب ُ... وبلفــــورُ لهم كتب الخطابا. فهبوا يا رجــــــال الى نفير ٍ... الى درب الشهادة ِيا شبــــابا. هنا سيف ٌلنا صنعَ المعالى ... أراه ُعُنـــــــوة ًرفضَ الجِرابا. غزاة ٌخانَهم شرف ٌفكانوا ... ذئابَ الليــــل ِوانقلبـــــوا كلابا. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
شكرا لك أخي علي على المساهمة الجميلة..مودتي واحترامي..
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
بحر الوافر(مفاعلتن مفاعلتن فعولن) الشاعر وديع البستاني: 64 ـ أرى حـربًا ولست أرى حِرابا ....................وحَبْلُ السلم يضطربُ اضطرابَا 65 ـ وقـد ندمت عـلى الماضي المواضي .........................وودَّ السَّيف لـو لزم القِرابا 66 ـ نعضُّ على الشِّفـاه اليومَ عضَّاً ..........................وكنا كالضياغم أمسِ نابا 67 ـ وقد قلبوا المجنَّ لنا وباتوا ........................وقد غلُظوا فأغلظْنا الجوابا 68 ـ وأنكرنا وصايتَهم علينا ........................وقد جعلوا بوادِرَها اغتصابا 69 ـ ولم نندبهمُ للأمر فينا ........................وقـد حكـمـوا وسمَّوْه انـتدابـا محمد الصالح الجزائري: 70 ـ فمن ولّى الأعاديَ حُكمَ شعبٍ ........................أذلّ النفسَ بل فقد الصّوابا 71 ـ ومنْ ظنّ المفازة في سكوتٍ ........................فقد جلب المهانةَ والخرابا 72 ـ وأطماع الصليب بضمّ قدسٍ .....................تُثيرُ الأرض بل تدمي السحابا الدكتورة رجاء بنحيدا: 73 ـ وكيف أشدُّ من نيران نـــفسي ..........................ونار الحق زادتني التهابا 74 ـ على حكمٍ ينازعنا العــــــــــذابا .......................لكي نزداد في الكره اقترابا 75 ـ لأبناء الصليب فصار حقدا ......................حسبتُ الناس كلَّهمُو غضابا 76 ـ لوعدٍ والتزام ٍقد أتـــــــــــــــــــــــــانا ............................نكابده سبايا أو سِلابا الأستاذ علي أبو حجر: 77 ـ سألت الناس عن أمــــر ٍدهانا ........................أجابوني وقد ركبوا الصعابا 78 ـ فكيف النوم ُفي وطني يطيب ُ ..................... وبلفــــورُ لهم كتب الخطابا!؟ 79 ـ هنا سيف ٌلنا صنعَ المعالى ......................... أراه ُعُنـــــــوة ًرفضَ الجِرابا 80 ـ غزاة ٌخانَهم شرف ٌفكانوا ...................... ذئابَ الليــــل ِوانقلبـــــوا كلابا |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
بل الشكر لله أولا ... ولك أيها المعلم الفاضل .
كل المحبة والتقدير . |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
سلامٌ أيها الوطن المفدّى
وجدنا عندك الخير استطابا ونحن فداك، ما نرضى الهوانا مدى الأيام أنذرنا العقابا. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
أرجو التفضل بإلحاق هذين البيتين الى الأبيات السابقة .
لأن الأبيات لم يصل عددها الى عشرين . تَفرَقنا فكان لهم طريق ٌ ... وخانونا وما وَجـَــدوا عقابا وجندٌ لا خيول لهم بأرض ٍ... يدوسُ الطامعون لهــم رقابا |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
شكرا لكما أيها الرائعان الدكتورة رجاء والأستاذ علي..
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
بحر الوافر(مفاعلتن مفاعلتن فعولن) الشاعر وديع البستاني: 64 ـ أرى حـربًا ولست أرى حِرابا ....................وحَبْلُ السلم يضطربُ اضطرابَا 65 ـ وقـد ندمت عـلى الماضي المواضي .........................وودَّ السَّيف لـو لزم القِرابا 66 ـ نعضُّ على الشِّفـاه اليومَ عضَّاً ..........................وكنا كالضياغم أمسِ نابا 67 ـ وقد قلبوا المجنَّ لنا وباتوا ........................وقد غلُظوا فأغلظْنا الجوابا 68 ـ وأنكرنا وصايتَهم علينا ........................وقد جعلوا بوادِرَها اغتصابا 69 ـ ولم نندبهمُ للأمر فينا ........................وقـد حكـمـوا وسمَّوْه انـتدابـا محمد الصالح الجزائري: 70 ـ فمن ولّى الأعاديَ حُكمَ شعبٍ ........................أذلّ النفسَ بل فقد الصّوابا 71 ـ ومنْ ظنّ المفازة في سكوتٍ ........................فقد جلب المهانةَ والخرابا 72 ـ وأطماع الصليب بضمّ قدسٍ .....................تُثيرُ الأرض بل تدمي السحابا الدكتورة رجاء بنحيدا: 73 ـ وكيف أشدُّ من نيران نـــفسي ..........................ونار الحق زادتني التهابا 74 ـ على حكمٍ ينازعنا العــــــــــذابا .......................لكي نزداد في الكره اقترابا 75 ـ لأبناء الصليب فصار حقدا ......................حسبتُ الناس كلَّهمُو غضابا 76 ـ لوعدٍ والتزام ٍقد أتـــــــــــــــــــــــــانا ............................نكابده سبايا أو سِلابا 77ـ سلامٌ أيها الوطن المفدّى .......................وجدنا عندك الخير استطابا الأستاذ علي أبو حجر: 78 ـ سألت الناس عن أمــــر ٍدهانا ........................أجابوني وقد ركبوا الصعابا 79 ـ فكيف النوم ُفي وطني يطيب ُ ..................... وبلفــــورُ لهم كتب الخطابا!؟ 80 ـ هنا سيف ٌلنا صنعَ المعالى ......................... أراه ُعُنـــــــوة ًرفضَ الجِرابا 81 ـ غزاة ٌخانَهم شرف ٌفكانوا ...................... ذئابَ الليــــل ِوانقلبـــــوا كلابا 82 ـ تَفرَقنا فكان لهم طريقٌ ........................ وخانونا وما وَجـَــدوا عقابا 83 ـ وجندٌ لا خيولَ لهم بأرض ٍ ....................... يدوسُ الطامعون لهــم رقابا |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الأخ الفاضل الأستاذ محمد الصالح , أحييك تحية الثائر , وأوعدك وبعد فترة قصيرة أن أسير مع هذا الركب المفدى , لأقدم ما تيسر من أبيات شعرية تليق في المقام , شكراً لكل الشعراء والأدباء والمخلصين لفلسطين , تحياتي
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
أخي الأستاذ غالب ..شكرا لك..وأنتظر هطول إبداعاتك..
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
لا أدري إذا كانت هذه الأبيات تتفق مع قافيتكم وبحركم وسير عملكم , أكتبها إليكم . والشكر لكم .
غالب أحمد الغول لقد نطقوا برفض الظلم حتى ...... ترانا كالأسود رمتْ كــلابا لقد وقف الزمان على خطانا ..... لنحمي ثورة تأبى الذئـــــابا لأن الصمت من شيم الجبانِ ..... وأن الشهم يجتاح الصعابا |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الأستاذ الرائع غالب..أنتظرك في الجزء الثالث الذي ستوافينا به سيدة النور..ومع قافية وحرف روي جديدين..رغم ذلك سأحتفظ بأبياتك لحينها..محبتي..
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الجزء الأول /المجموعة الأولى: فلسطين ذكرى وطن في الوجدان. الأديب والمناضل الراحل الشاعر نور الدين الخطيب: 1 ـ وطني الذي الجنّات بعض... صفاتِهِ .................. والحسنُ آيٌ من رؤى... آياتِهِ 2ـ ذاك الغريب تكشّفتْ... أشواقهُ .................... إثر الذي أذراه من ...عبراتِه ِ 3 ـ بل نمَّ عن وجد يعنّي... قلبهُ .................... سيلٌ من النيران في...زفراتِهِ 4 ـ تعتاده الذكرى ويلهبُ...شجوهُ ............... ماض ٍ طوى الأحلام... في طياتِهِ 5 ـ لم يبقَ منها و الزمان ...عدوّه ..................... إلا أنين النزع في ... أنّاتِهِ محمد الصالح الجزائري: 6 ـ وطني المفدّى جئتُ أسكبُ مهجتي ...................... دمعا وحبرا أحتسي قطراتِهِ 7 ـ وطني كتاب والشهادة قصة ................... فيها الشموخُ يمتطي صهواتِهِ 8 ـ مالي أكتّم في الحشاشة غصّة .................. هدّت فؤادي أضعفتْ نبضاتِهِ الدكتورة رجاء بنحيدا: 9 ـ وطني ....الذي مال الهوى ولعا به ....................دمعي وأدمعه على ...وجناتِهِ 10 ـ فازداد شوقي لوعة في فيئه ...................وبقيت مسقوماً على ...نحباتِهِ 11 ـ ذاك الأنين ... أسال شعرا من دمي ...................فحَبَوْتُ منتحبا ...إلى حسراتِهِ الأستاذ الشاعر بغداد سايح: 12 ـ هو في شموخِ الضاد طاول مجدهُ .................... حتّى يهزهز شامخاتِ عِظاتِهِ 13 ـ ولهُ المعاني اسّاقطتْ درراً فما ........................ لمعَ الفِدا إلا للؤلؤ ذاتِهِ 14 ـ وطني فلسطينُ البهاء يخُطّني ...................... شِعْراً تبرْعمَ في مدى أبْياتِهِ الشاعر علاء زايد فارس: 15 ـ قد جئت أحكي قصة الوطن الذي ...................غارت بقاع الأرض من قسماتِهِ 16 ـ أشجاره الحبلى بطيب ثمارهِ ........................والورد قلد بالشذا نسماتِهِ 17 ـ والطير من كل اتّجاهٍ نحوهُ .........................تأتي لدفءٍ تبتغي خيراتِهِ 18 ـ تاريخه يزهو بألوانِ العصورِ ........................ ونقشهُ يحكي لنا لمساتِهِ محمد الصالح الجزائري: 19 ـ آه على الوطن الذي ودّعته ...................مازال في سمعي صدى كلماتِهِ 20 ـ مازال مسكا في الثياب ترابه ...................جسمي تعطّر من شذا حصواتِهِ الجزء الأول /المجموعة الثانية: فلسطين ذكرى وطن في الوجدان. الأديب والمناضل الراحل الشاعر نور الدين الخطيب: 21 ـ يا لوعة الذكرى تطوف بخاطري ............................فتثير فيَّ مكامن الأشجان ِ 22 ـ هل كان ذاك العهد إلا غفوة ..........................فصمت عراها أنمل الحدثان ِ 23 ـ واهاً فما أبقى الزمان لمثلنا .............................إلا الدموع طليقة الأجفانِ محمد الصالح الجزائري: 24 ـ واها على ذكرى تأجّج جمرها .............................حتّى أذابتْ راحةَ الأزمانِ 25 ـ الرّاحلون من الجدود تعاقبوا ...........................هل رافقتهم هبّة الشجعانِ؟ 26 ـ لم يبق منهم غيرُ عهد شهادة .......................هل خان جيلي مطمحَ الأوطانِ؟ الأستاذ علي أبو حجر: 27 ـ تبقى الأماني الساجدات ُتهزّني ...................... تبقى زهورَ الشوق ِفي وجداني 28 ـ حبٌّ دفينٌ في الحشاشة جمرهُ ......................... قد فجـّــــــــرَ الأشواق َكالبركان 29 ـ لي مسجدٌ فيها بكى ومآذنٌ .......................... لي قبلة ٌفي زهــــــــــرة الأكوان 30 ـ حيّوا زهورًا قد شكتْ لربيعها .......................... ألمــاً ومنها يشتكي إدمـــــاني الدكتورة رجاء بنحيدا: 31 ـ كم مطمحا من موطن الأوطان ............................نسعى إليه بساحة الميدان 32 ـ فالسّبقُ للأوطان والريحان ...............................ألاّظفرت بسحره الفتان 33 ـ وانعم بما يأتيك من ريحانه ......................يُغنيك عن كأس الأسى ..بأمانيِ الأستاذ علي أبو حجر: الجزء الثاني / من الغفلة إلى اليقظة ومن الرفض إلى الثورة "/34 ـ يا قدسُ أنت للزمــــــــــــان قصيدةٌ ........................... فيها حــروفٌ كلّها عنواني 35 ـ يا قدسُ أنت ِللعيون ِضيــــــــاؤها ............................. فقدانُه موتٌ بلا إعــــــلانِ 36 ـ يا قدسُ كم تبكي السماءُ وأهلها ............................. دمعًا يواسي قبلة الأديان ِ الدكتورة رجاء بنحيدا: 37 ـ وأنا الذي طرق الديار متيّماً .........................في كل حين عاشقا ...وأوان 38 ـ أهوى بلا قيدٍ ... ولا شنآن ..........................وطنا بلا حقدٍ ... ولا كفران الأستاذة فاطمة العقاد: 39 ـ ياقدس يا نجما تألق في العلا ..............................نورا يجلي ظلمة الاكوان 40 ـ يا قدس نبضك في فؤاديَ سارياً ...........................همسا شجيا ساحر الألحانِ المجموعة الأولى: من الغفلة إلى اليقظة. (بحر البسيط) الشاعر حسن البحيري: 41 ـ وغابةٍ في أعالي "الكَرْملِ" ازْدَهَرَتْ .....................تَلْهُو بأغْصانِها أنْشودةُ الرّيحِ 42 ـ تَسْري بها نَسَماتٌ بالشَّذا عَبِقَتْ ....................كَأنّها الرّاحُ تُذكي نشوةَ الرُّوحِ 43 ـ إذا بكَى الغَيْثُ وانْهَلَّتْ هَوَاضِبُهُ ....................تَبَسَّمَ الزهَرُ في أرْجائها الفِيحِِ محمد الصالح الجزائري: 44 ـ نسائم الفجر كم كانت تداعبنا .....................تروي قضيّتنا من دون تلميح 45 ـ والحلم أسكرنا دهرا بكرملنا .....................نردد المجد دوما مثل تسبيحِ الأستاذ علي أبو حجر: 46 ـ هنا زهورُ الهوى تزهو بكرمِلنا .................بدتْ تنادي العذارى دون تصريح ِ 47 ـ هنا حبيبٌ له في الحـــــبّ قبلته ُ ..................... وعاشقٌ هائمٌ يسعى لتفـــــــريح ِ 48 ـ هنا سلامٌ وحبٌٌ بات يجمعنـــــا ................... وكلٌ في حرثه ِمن غير تجـــريح ِ الدكتورة رجاء بنحيدا: 49 ـ واسلم ودُم نِعْمَ خيرٍ روضةَ"الكرمل" ...................من ماء سهلٍ سقتنا ملء ترويح ِ 50 ـ والطير يسعى إلى الأكوان يطربها ........................وعن ترنم ألحانٍ بتفصيح ِ 51 ـ يا من لشمسٍ علت برونقٍ بادي ........................شعاع نور على ليل ٍبتلويح 52 ـ حيفا ويافا وديباجٌ وكافورٌ ..........................وردٌ وفلٌّ على تلٍّ بتفتيحِ 53 ـ عروس عكا وكرملٍ بتيجانٍ .........................تنال من ربنا نوراً بتسبيحِ الأستاذ علي أبو حجر: 54 ـ و لي بيافا هنــــا موج ٌأداعبه ُ .................... و لــي شــــــراع ٌبه ِقد قال للريح ِ 55 ـ نداعب في ضحى شمس ٍجداولنـــا .................... ونعشق الزهر في نبت ٍوتلقيحِ 56 ـ ونغرس الحب في نفس ٍنهذبهــــا ..................... نعانقُ الطفـــــــــل ودًا لا بتقبيحِ 57 ـ نجامل النـــــاس في حب ٍببسمتنا .................... ندقق القــــــولَ في فهم ٍبتنقيحِ 58 ـ ونخلط الماءَ مع عشب ٍبفطرتنا ................... لبعض داء ٍفنغلي الماء بالشيح ِ 59 ـ شريعة الله عن فهـــــم ٍنطبقها ................... ونشرح العلم في صبر ٍوتشريحِ الأستاذ بغداد سايح: 60 ـ هنا المواجدُ مثلَ الشِّعر تكتُبنا .........................أكرمْ بها لغةً تسمو بتنقيحِ 61 ـ ففي ترابٍ تحاياها ترتّلنا ................... آياتِ حُسنٍ رأتْ أبهى التراويحِ 62 ـ يخطّها كرْملُ الأشواقِ مبتسماً .................... حتّى إذا أقبلتْ عكّا بتصحيحِ 63 ـ رأيتَ أخطاءَ ماضينا مبعثرةً ...................... كالدمعِ بعثرهُ مكْرُ التماسيحِ بحر الوافر(مفاعلتن مفاعلتن فعولن) الشاعر وديع البستاني: 64 ـ أرى حـربًا ولست أرى حِرابا ....................وحَبْلُ السلم يضطربُ اضطرابَا 65 ـ وقـد ندمت عـلى الماضي المواضي .........................وودَّ السَّيف لـو لزم القِرابا 66 ـ نعضُّ على الشِّفـاه اليومَ عضَّاً ..........................وكنا كالضياغم أمسِ نابا 67 ـ وقد قلبوا المجنَّ لنا وباتوا ........................وقد غلُظوا فأغلظْنا الجوابا 68 ـ وأنكرنا وصايتَهم علينا ........................وقد جعلوا بوادِرَها اغتصابا 69 ـ ولم نندبهمُ للأمر فينا ........................وقـد حكـمـوا وسمَّوْه انـتدابـا محمد الصالح الجزائري: 70 ـ فمن ولّى الأعاديَ حُكمَ شعبٍ ........................أذلّ النفسَ بل فقد الصّوابا 71 ـ ومنْ ظنّ المفازة في سكوتٍ ........................فقد جلب المهانةَ والخرابا 72 ـ وأطماع الصليب بضمّ قدسٍ .....................تُثيرُ الأرض بل تدمي السحابا الدكتورة رجاء بنحيدا: 73 ـ وكيف أشدُّ من نيران نـــفسي ..........................ونار الحق زادتني التهابا 74 ـ على حكمٍ ينازعنا العــــــــــذابا .......................لكي نزداد في الكره اقترابا 75 ـ لأبناء الصليب فصار حقدا ......................حسبتُ الناس كلَّهمُو غضابا 76 ـ لوعدٍ والتزام ٍقد أتـــــــــــــــــــــــــانا ............................نكابده سبايا أو سِلابا 77ـ سلامٌ أيها الوطن المفدّى .......................وجدنا عندك الخير استطابا الأستاذ علي أبو حجر: 78 ـ سألت الناس عن أمــــر ٍدهانا ........................أجابوني وقد ركبوا الصعابا 79 ـ فكيف النوم ُفي وطني يطيب ُ ..................... وبلفــــورُ لهم كتب الخطابا!؟ 80 ـ هنا سيف ٌلنا صنعَ المعالى ......................... أراه ُعُنـــــــوة ًرفضَ الجِرابا 81 ـ غزاة ٌخانَهم شرف ٌفكانوا ...................... ذئابَ الليــــل ِوانقلبـــــوا كلابا 82 ـ تَفرَقنا فكان لهم طريقٌ ........................ وخانونا وما وَجـَــدوا عقابا 83 ـ وجندٌ لا خيولَ لهم بأرض ٍ ....................... يدوسُ الطامعون لهــم رقابا |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في كل مرة يجب تبيان عدد الأبيات المتبقية لاكتمال المجموعة هكذا حتى يعرف الذي يدخل هل يضيف أبياتا أم لا؟ ألف شكر لكم أيها الأحبة. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
شكرا لك أخي بغداد..كل جزء من 40 بيتا كحد أدنى في مجموعتين- وهذا المتفق عليه حتى يساهم الجميع...
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الشعراء المشاركون:
الأديب والمناضل الراحل الشاعر نور الدين الخطيب الشاعر وديع البستاني الشاعر حسن البحيري [frame="13 75"]الأستاذ علي أبو حجر الدكتورة رجاء بنحيدا الأستاذ الشاعر بغداد سايح الشاعر علاء زايد فارس الأستاذة فاطمة العقاد الأستاذ غالب أحمد الغول محمد الصالح الجزائري[/frame] |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[align=justify]تحية نور أدبية طيبة لكل السيدات والسادة الشعراء المشاركين
تحية أخي الشاعر الأستاذ محمد الصالح شرفية الجزائري أقدم لك اقتراحي للجزء الثالث [/align][align=justify] الجزء الثالث : عشرينيات القرن العشرين المشروع الصهيوبريطاني وهجرة اليهود إلى فلسطين وبدء إقامة المشاريع الصهيونية المجموعة الأولى: رصد الأخطاء وفضحها ( عند إنشاء الجامعة العبرية في القدس وإقامة احتفال برعاية اللورد بلفور ،شارك به بالإضافة لرجال الدين المسلم والمسيحي ، مندوب رفيع المستوى عن الحكومة المصرية ) فكتب الشاعر اسكندر الخوري: الله أكبر كل هذا .... في سبيل الجامعة! إن السياسة أوجدتها .... والسياسة خادعة يا لورد ما لومي عليك .... فأنت أصل الفاجعة لومي على مصر تمدُّ.... لنا أكفاً صافعة يا سيّد قد جئتنا .... وقلوب قومك هالعة أرأيت كيف تحيط بالعرب الذئاب الجائعه المجموعة الثانية: التحذير حول الهجرة اليهودية إلى فلسطين بطرق غير مشروعة وبموافقة وتواطؤ حكومة الانتداب البريطانية يكتب الشاعر ابراهيم طوقان قصيدة ألف ( 1000 ) مبيناً بعض الوسائل غير المشروعة المنتهجة ، ومدى اهتمام الصهاينة ومن خلفهم الانتداب بإدخال أكبر عدد من اليهود إلى فلسطين شهرياً: يـهاجر ألف ...ثم ألف مهرّبـاً .... ويـدخـل ألف سائـحاً غـير آيـب وألـف ( جـواز ) ثم ألـف وسـيلة .... لتـسـهيـل ما يلقونه من مصـاعب وفي البـحـر آلاف .. كأنَّ عبـابـه .... وأمـواجـه مشـحونة بالمـراكـب أهم شعراء تلك المرحلة: وديع البستاني ، عبد الرحيم محمود ، برهان الدين العبوشي ، ابراهيم طوقان ، اسكندر الخوري ، ابراهيم الدبّاغ . رجاء : السيدات والسادة الشعراء ، الرجاء الاطلاع على المادة التوثيقية التي أعددتها لكم بين يدي هذا الديوان: http://www.nooreladab.com/vb/showthr...94357&posted=1 وتفضلوا بقبول فائق آيات تقديري واحترامي |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
شكرا لك سيدة النور الأولى الأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب..
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الجزء الثالث : عشرينيات القرن العشرين الشاعر اسكندر الخوري: المشروع الصهيوبريطاني وهجرة اليهود إلى فلسطين وبدء إقامة المشاريع الصهيونية المجموعة الأولى: رصد الأخطاء وفضحها ( إنشاء الجامعة العبرية في القدس ) 84 ـ الله أكبر كل هذا .............. في سبيل الجامعهْ! 85 ـ إن السياسة أوجدتها ................ والسياسة خادعهْ 86 ـ يا لورد ما لومي عليك ............. فأنت أصل الفاجعهْ 87 ـ لومي على مصر تمدُّ ................. لنا أكفاً صافعهْ 88 ـ يا سيّد قد جئتنا ............ وقلوب قومك هالعهْ 89 ـ أرأيت كيف تحيط بالــــــــ ............عرب الذئاب الجائعهْ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
وإليكم هذه الأبيات المتواضعة .
غالب أحمد الغول قد جاء ( هِرْتِزِلِ ) اللعين بفكرةٍ كالهـــــالعة ْ نشر الكتاب لدولة صهيونة كالقارعــــــــــــةْ ولقد تبنى فكرة يحمي يهودا الخانعــــــــــــــة فأتى إليهم وعد بلفورٍ بروحٍ نازعـــــــــــــــة يهدي فلسطين لشعبٍ في ديار لامــــــــــــــعة ولقد أقاموا دولة فيها البيوت الناصــــــــــــعة والعُربُ تاهوا في قضايا الغزو , كانت شائــعة |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
بارك الله فيك أخي الأستاذ غالب كنتَ عند وعدك..مساهمة جميلة..شكرا لك..
|
| الساعة الآن 47 : 08 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية