![]() |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
كلهم ناشطون في الشر جهراً
ليظل السبيل في الأتراح ودمتم سالمين |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[align=justify]شكرا لك شاعرتنا المبدعة..لقد غيّرت لفظة الأتراح ـ لأنها تكررت أيضاـ بلفظة الأقراح..[/align]
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
المجموعة الحادية عشرة : من النكبة إلى النكسة خطيئة إضاعة فلسطين والتفريط فيها: الخطيئة. الجزء الأول : خطيئة تشريد الشعب وضياع الوطن ب ـ الشاعر أبو سلمى: 21 ـ لـيـتكـم في ملاعـب الـحرب كـنـتـم..في فلسـطيـين ، وحـــدكم ، في الســـاحِ 22 ـ لـو حمـلـتـم عـبء الـقـضـيـة أنـتــــــــــم.. وكـفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرتـم بعــصـبـــة الأشــــــبـــاحِ 23 ـ لجلوتـم عرائـــس المجد فـوق الأفق بـين الســــنى وخـــــــــــــــــــــــــــــــــفــق الوشــــــاحِ 24 ـ أيّهــا النّـازحــون ! .. مــاذا لقــيـــــــــتم ..غـــيــر دنيـــا الآلام والأتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراح ريمه الخاني: 25 ـ كلهم ناشطون في الشر جهراً ليظل السبيل في الأقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــراح 26 ـ بفلسطينَ أُسْدُها حين ثاروا بسلاح الإيمان كالمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــصباحِ 27 ـ كتَّفوهمْ وأرهقوهم بذلٍّ شؤمهمْ كان خنجراً في الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــراح 28 ـ حسْرةً في القلوبِ لاحت لشعبٍ شُرِّدوا بالضحى بلا إصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاحِ غالب أحمد الغول: 29 ـ نحـــن نمنا على الشطوط قروناً وعيون العدو كالتمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــساحِ 30 ـ نـــــحن والفقر والجهالة رتقٌ وعدوي بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــرعة الأرياحِ 31 ـ في خـــــــيامٍ نعيش حول جِمالٍ وعدوي كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــقائدٍ مِلْواحِ 32 ـ فــــــوق بغلٍ نطوف حول قُرانا وقطار العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــدوّ كاللُّماح 33 ـ نجــــــــمع القشّ للحمير غذاءً وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــيوب العدوّ للأرباحِ 34 ـ كـــــــل سبعٍ إلى العشيرة غنَّى وصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــنعنا الردى من الأشباحِ 35 ـ وغــــــــــدونا مثل الطيور ضعافاً لو أتى الصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــقر صرنَ كالنَّواحِ 36 ـ هكــــــــذا كان طبعنا منذ قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرن فأطعنا أوامر السفاحٍ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
المجموعة الحادية عشرة : من النكبة إلى النكسة خطيئة إضاعة فلسطين والتفريط فيها: الخطيئة. الجزء الأول : خطيئة تشريد الشعب وضياع الوطن ب ـالشاعر أبو سلمى: 642 ـ لـيـتكم في ملاعـب الـحربكـنـتـم..في فلسـطيـين ، وحدكم ، في السـاحِ 643 ـ لـو حمـلـتـم عـبء الـقـضـيـةأنـتــــــــــم.. وكـفـــــــــــــــــــــــرتـم بعــصـبـــة الأشــــــبـــاحِ 644 ـ لجلوتـم عرائـــس المجــد فـوق الأفق بـين الســــنى وخـــــــــــــــفــق الوشــــــاحِ 645 ـ أيّهــا النّـازحــون ! .. مـــــاذا لقــيـــــــــتم ..غـــيــر دنيـــا الآلام والأتـــــــــــــــــــــراح ريمه الخاني: 646 ـ كـــــــــــــــــــــــــــــــلهم ناشطون في الشر جهراًليظل السبيل في الأقــــــــــــــــــــراح 647 ـ بفــــــــــــــــــــــــــــــلسطينَ أُسْدُها حين ثاروابسلاح الإيمان كالمـــــــــــــــــــــــصباحِ 648 ـ كتَّــــــــــــــــــــــــــــــــفوهمْ وأرهقوهم بذلٍّشؤمهمْ كان خنجراً في الــــــــــــــــــــــــــــراح 649 ـ حــــــــــــــــــــــــــــسْرةً في القلوبِ لاحـــت لشعبٍشُرِّدوا بالضحى بلا إصـــلاحِ غالب أحمد الغول: 650 ـ نحـــن نمنا على الشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــطوط قروناً وعيون العدو كالتمــــــساحِ 651 ـ نـــــــحن والفقر والجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــهالة رتقٌ وعدويبســــــــــــــــــــرعة الأرياحِ 652 ـ في خـــــــــيامٍ نعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيش حول جِمالٍوعدوي كــــــــــــــــــقائدٍ مِلْواحِ 653 ـ فـــــــــوق بغلٍ نطوف حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول قُراناوقطار العـــــــــــــــــدوّ كاللُّماح 654 ـ نجــــــــمع القشّ للحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ير غذاءً وجـــــــــــــيوب العدوّ للأرباحِ 655 ـ كــل سبعٍ إلى العشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرة غنَّى وصـــــــنعنا الردى من الأشباحِ 656 ـ وغدونا مثل الطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيور ضعافاً لو أتى الصــــقر صرنَ كالنَّواحِ 657 ـ هكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــذا كان طبعــــنا منذقـــــــــــــــــــرن فأطعنا أوامر السفاحِ محمد الصالح شرفية: 658 ـ أيها الحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاكـــ ـمون شعبي بـــــــظلم هل شعرْتم بأنّة الأرواح؟! 659 ـ أم تراكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم بلا ضمير دمانا عـــــــــــــــندكم كـــخمرة الأقداح؟! 660 ـ كم حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرمتم حـــقولنا والسواقي من رضاها بقبلة الفلاّحِ! 661 ـ أيها الظّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالم ون شعــــــبي جهارا كــــم وأدتم براءة الأفراحِ! |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[frame="1 98"]كذلك الشاعر محمد القيسي يعنف الشعب الفلسطيني لترك أرضه تحت وطء المجازر والاستجابة للزعماء العرب، بدل الصمود حتى آخر قطرة دم والموت فوق ثراها ؛ بينما الشاعر " هاشم علي رشيد " يرى أن عوامل الخيانة ومتاجرة المتآمرين على القضية المستفيدين من نكبة الشعب الفلسطيني لتحصين عروشهم ، هم الذين يتحملون وحدهم وزر خطيئة الشعب الذي تهجر عن أرضه ودياره ؛ وفي هذا يشير الشاعر " عصام حمّاد" بأصابع الاتهام إلى أعداء الحياة والتاريخ والحقيقة والسلام ، ذلك الثالوث المتمثل في الصهيونية والاستعمار الغربي والتخلف العربي ، أولئك اللذين تعاونوا على تشريد الشعب وضياع البلاد ووقوع الكارثة [/frame] ج ـ الشاعر عصام حمّاد: ثالوث أعداء الحياة والتاريـخ والسّــــلام الـسُّـــــــلُّ والطاعــــــون والجـــــــــذامْ الصّيرفيُّ الذي يبيع نجم داوود ببضعة مـن الـلــحـــــــــــــــــــــــــوم والعظـــــــــــــــــامْ وســـادن الزاويـــــة الأعـــمـــى الذي يـمقـت من يمدُّ طـــــــــــــــــــرفه إلـى الأمـــامْ محمد الصالح شرفية: هم خطّطوا لقتــــــــــلنا وطــــردنا ونـــــــحن يا لذلّنـــــا في جهـــــــــلنا نــــــــــــــــــــــنامْ ! وهكــــــــــذا يا سادتي في غفـــــــــــــلة من أمرنا تآمر الأعــــــــــداء والـــــــــــــحكّامْ فصُــــــــــــــــودرتْ أغراضُنا وانتُهكتْ أعراضُـــــــــــــنا وضيّعتْ مـــــــــدينةُ السّلامْ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
أخي الأستاذ محمد الصالح الجزائري , لك ألف تحية وسلام ,
أشك في وزن البيت الأول للشاعر عصام حماد , الذي يقول فيه ثالوث أعداء الحياة والتاريـخ والسّــــلام الـسُّـــــــلُّ والطاعــــــون والجـــــــــذامْ وأشك في صحة وزن كلمة ( الذي ) بتشديد اللام , ويصح وزنها إن كتبها ( ألْذّي ) إن صح هذا . فما رأيك ؟ فهل أنا مخطئ في ظني ؟ أرجو تصويب البيتين , وشكراً , فربما أنا مخطئ في اللفظ , أو ربما حدث خطأ في النقل , تحياتي . والبحر هو تفاعيل الرجز , ولكن جاءت القصيدة بسبع تفعيلات , على غير عادة هذا البحر, بل هو من شواذ , بحر الرجز. ويا حبذا لو جعلنا قصائدنا على ست تفعيلات لكان ذلك أجمل وأحسن .فانظر ماذا ترى في تعليقي , وشكراً لك . |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
اقتباس:
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
أخي الأستاذ محمد الصالح , سواء أكان البيت ( ثالوث أعداء,) أم كان ( أعداء ثالوث ) فكلا العبارتين لا بأس بهما , والخلل الوزني يبدأ من ( بداية التاء في كلمة الحياة إلى نهاية كلمة التاريخ ) ولا أدري كيف نقوم بالتصويب ؟ , سنترك البيت كما هو , ولنبدأ أبياتنا ( كما تفضلت بست تفعيلات , وعلى بحر الرجز , والله الموفق .
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
اقتباس:
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
أشكرك أخي الغالي الأستاذ محمد الصالح على تفهمك وموافقتك , ودعني أضع هذه الأبيات الثلاثة , فلعلها تعجبك :
غالب الغول يا ويلهم من بطشنا , يا ويلهم ..... من شعبنا والشبل لا يُضامْ للقرد نابٌ لينٌ , للشبل نـــــــــــــابٌ جـــــــــارحٌ ويغلب الهُمامْ من كان يجهل عزمنا أو صبرنا ....... فليسأل الهيجاء َ والقتامْ |
الساعة الآن 08 : 05 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية