منتديات نور الأدب - الشاعر عز الدين المناصرة

الشاعر عز الدين المناصرة

شاعر فلسطيني نقش بقلمه المبدع بصمات جميلة في الشعر العربي المعاصر ، خط لنا الكثير من الأعمال الشعرية والنقدية ، وعاش حياته منذ ولادته وحتى اليوم متنقلاً من محطة إلى محطة فقد أقام في فلسطين بين عامي:(1946 ـ 1964)، وفيالاردن (1970 ـ 1973 ) ، وفي لبنان (1973 ـ 1977 )، وفي بلغاريا (1977 ـ 1981 ) ، وفي لبنان (1981 ـ 1982 ) ، وفي تونس (1982 ـ 1983 ) ، وفي الجزائر (قسنطينة) (1983 ـ 1987 ) ، وفي الجزائر (تلمسان) (1987 ـ 1991 ) ، ثم عاد إلى الاردن في العام 1991 ومازال مقيماً فيه حتى اليوم.
مقتطفات من سيرة الشاعر عز الدين المناصرة الذاتية:
· 11 – 4 -1946 : ولد الشاعر عز الدين المناصرة في بلدة ( بني نعيم ) التابعة لمدينة الخليل الفلسطينية وفي هذه المدينة الواقعة إلى الجنوب الشرقي من فلسطين تلقى تعليمه.
· 1961 – 1966 : عمل مراسلاً صحفياً في القاهرة لمجلة الأفق الجديد التي صدرت في القدس.
· 1968 : تخرج من جامعة القاهرة.
· 1969 : أصبح عضواً في الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين
· 1970 – 1973 : عمل مذيعاً ومديراُ للبرامج الثقافية في الإذاعة الأردنية.
· 1973 : عُين نائباً لرئيس تحرير مجلة أفكار الأردنية، و في نفس العام عُين رئيساً للّجنة التحضيرية التأسيسية لرابطة الكتاب الأردنية
· 1974 – 1977 : صار مسؤولا للقسم الثقافي في مجلة فلسطين الثورة بيروت
· 1976: صار عضواً في القيادة العسكرية للقوات المشتركة الفلسطينية اللبنانية منطقة جنوب بيروت في الحرب الاهلية اللبنانية، وفي نفس العام كان عضواً في الهيئة الإدارية النادي السينمائي العربي (بيروت )
· 1976 – 1977 : عمل مديرا لمدرسة تل الزعتر في الدامور بلبنان
· 1981: حصل على شهادة الدكتوراه في الأدب المقارن من جامعة صوفيا البلغارية .
· 1981 – 1982 : عين سكرتيرا لتحرير مجلة شؤون فلسطينية الصادرة عن مركز الابحاث الفلسطيني ( بيروت )
· 1982 : عين مديرا لتحرير صحيفة (المعركة )التي صدرت في بيروت خلال حصار 1982
· 1983 – 1987 : أسس قسم الادب المقارن في جامعة قسنطينة الجزائرية وعمل استاذا فيها
· 1984 : ساهم في تأسيس الرابطة العربية لللادب المقارن في الجزائر , وا نتخب أميناً عاما مساعدا , ثلاث مرات.
· 1985 : صار عضواً في الجمعية الدولية للأدب المقارن ( باريس )
· 1987- 1991 : ساهم في تأسيس (معهد الثقافات الشعبية لطلبة الماجستير في جامعة تلمسان )الجزائرية وعمل أستاذاً فيها
· أسس قسم اللغة العربية في (جامعة القدس المفتوحة )الفلسطينية وكان رئيساً للقسم في عمان 1991 -1994قبل نقلها الى فلسطين.
· 1992 :كان عضواً في الاستشارية العليا للجنة السينما / مؤسسة شومان الثقافية ( عمان ).
· 1993 : نال وسام القدس ( فلسطين )
· 1994 : نال جائزة غالب هلسا للابداع الثقافي ( الاردن ) ،وفي نفس العام كانعضواً مؤسساً في ( جمعية الحنونة للثقافة الشعبية ) في عمان .
· عمل عميدا لكلية العلوم التربوية التابعة لوكالة الغوث الدولية (الاونروا )لأبناء اللاجئين الفلسطينيين عمان (أيلول 1994 ايول 1995 ) وفصل من عمله بسبب احتجاجه العلني ضد قرار الاونروا بإغلاق الجامعة (الف طالب فلسطيني ) مما أدى إلى تراجع الانروا عن قرار الإغلاق. وخرجت تظاهرات لأبناء مخيمات الاجئينالفلسطينيين أمام رئاسة الاونروا في عمان تطالب بعودته إلى عمله دون جدوى
· 1995 :نال جائزة الدولة التقديرية في الادب ( الاردن)
· 1996: صار صار عضوا ً في المجلس الاستشاري لمجلة كتابات معاصرة لبنانية ( بيروت ) وفي العام نفسه أصبح عضو الهيئة الاستشارية لصحيفة الفينيق ( عمان ) ,و الرئيس الفخري لمنتدى الشعلة الثقافي ( بلدة بني نعيم / الخليل- فلسطين )،
· 1997 : أصبح مدير تحرير مجلة فيلادلفيا- جامعة فيلادلفيا ( عمان)
· 1998 : نال جائزة سيف كنعان ( فلسطين ) ، وفي العام نفسه صار عضوا ً في الهيئة الوطنية العليا لذكرى النكبة في السلطة الوطنية الفلسطينية، رام الله , فلسطين
· يعمل حاليا ومنذ أيلول 1995 أستاذاً مشاركا في جامعة فيلادلفيا الأردنية الخاصة ومساعدا لعميد كلية الآداب 1996 -1997 وعضوا في مجلس الجامعة 1997 -1998 عضو الجمعية الأدبية المصرية 1964 -1970 القاهرة .

مؤلفات الشاعر عز الدين المناصرة :
- المجموعات الشعرية : ومنها:
1. يا عنب الخليل (دار العودة، بيروت) : 1968
2. الخروج من البحر الميت (دار العودة، بيروت ) :1969
3. قمر جرش كان حزيناً : 1973
4. بالأخضر كفنّاه : 1976
5. جفرا (المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت) : 1981
6. كنعانياذا (الدار العالمية، بيروت ) : 1983
7. حصار قرطاج :1984
8. حيزيّة : 1990
9. رعويّات كنعانية (دار كنعان للدراسات والنشر، دمشق ) : 1992
10. الأعمال الشعرية الكاملة (المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت) : 1994
- الدراسات : ومنها :
1. الفن التشكيلي الفلسطيني: 1975
2. السينما الصهيونية : 1975
3. عشّاق الرمل والمتاريس : 1976
4. مقدّمة في نظريّة المقارنة : 1988
5. الأعمال الكاملة للشاعر الفلسطيني الشهيد عبد الرحيم محمود / دراسة وتحقيق (دار الكرمل، عمان ) : 1988
6. الشعريات ( قراءة مونتاجيّة ) : 1993
7. جمرة النص الشعري : 1995
8. المثاقفة والنقد المقارن (المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت) : 1996
9. الجفرا والمحاورات
10. حارس النص الشعري
11. إشكاليات قصيدة النثر.

نماذج من قصائد الشاعر عز الدين المناصرة:
بالأخضر كفناه:
بالأخضر كفناه بالأحمر كفناه
بالأبيض كفناه بالأسود كفناه
بالمثلث والمستطيل بأسانا الطويل
نزف المطر على شجر الأرزيل ذكراه وعلىالأكتاف حملناه
بكت النزل البيضاء لمرآه
دمه ينزف والبدوية تنتظر الأيام
دمه ينزف زغرد سرب حمام
والبدوية تنتظر حبيبا سيزور الشام
بالأخضر كفناه بالأبيض كفناه
بالأسود كفناه بالأحمر كفناه
كان خليلا من صيدون حمصيا من حدروب
بصريا من عمان وصعيديا من بغداد
كان جليليا من حورام
كان رباطيا من وهران
مطر في العينين وتحت القلبدفناه

جفرا:
أرسلتْ لي داليةً 00 وحجارةً كريمة
مَنْ لم يعرفْ جفرا 000 فليدفن رأْسَهْ
من لم يعشق جفرا 000 فليشنق نَفْسَهْ
فليشرب كأس السُمِّ العاري يذوي , يهوي 000 ويموتْ
جفرا جاءت لزيارة بيروت ْ
هل قتلوا جفرا عند الحاجز, هل صلبوها في تابوت ؟؟ !!
**
جفرا أخبرني البلبلُ لّما نَقَّر حبَّاتِ الرمِّانْ
لّما وَتْوَتَ في أذني القمرُ الحاني في تشرينْ
هاجتْ تحت الماء طيورُ المرجانْ
شجرٌ قمريٌّ ذهبيٌّ يتدلّى في عاصفة الالونْ
جفرا عنبُ قلادتها ياقوتْ
هل قتلو ا جفرا..قرب الحاجز هل صلبوها في التابوت ؟؟
**
تتصاعدُ أُغنيتي عَبْر سُهوب زرقاءْ
تتشابه أيام المنفى ,كدتُ أقول :
تتشابه غابات الذبح هنا وهناك .
تتصاعد أغنيتي خضراء وحمراءْ
الأخضر يولد من الشهداء على الأحياء
الواحةُ تولد من نزف الجرحى
الفجرُ من الصبح إذا شَهَقَتْ حبّاتُ ندى الصبح المبوحْ
ترسلني جفرا للموت، ومن أجلك يا جفرا
تتصاعدُ أغنيتي الكُحيَّلة.
منديلُكِ في جيبي تذكارْ
لم ارفع صاريةً إلاَّ قلتُ : فِدى جفرا
ترتفع القاماتُ من الأضرحة وكدتُ اقولْ :
زَمَنٌ مُرٌّ جفرا ... كل مناديلك قبل الموت تجيءْ
في بيروت ، الموتُ صلاةٌ دائمةٌ والقتل جريدتُهُمْ
قهوتُهمْ ، والقتل شرابُ لياليهمْ
القتل اذا جفَّ الكأس مُغنّيهمْ
وإذا ذبحوا ... سَمَّوا باسمك يابيروت .
سأعوذُ بعُمّال التبغ الجبليّ المنظومْ
هل كانت بيروتُ عروساً ،هل كانت عادلةً ... ليست بيروتْ
انْ هي إلاّ وجع التبغ المنظومْ
حبَّاتُ قلادته انكسرتْ في يوم مشؤومْ
انْ هي إلاّّ همهمة لصيّادين إذا غضب البحر عليهمْ
انْ هي الاّ جسد إبراهيم
إنْ هي الاّ ابناؤك يا جفرا يتعاطون حنيناً مسحوقاً في فجرٍ ملغومْ
إنْ هي الاّ اسوارك مريامْ
إنْ هي الاّ عنبُ الشام
ما كانت بيروت وليستْ ، لكنْ تتواقد فيها الاضدادْ
خلفكِ رومٌ
وأمامكِ رومْ. !!!
**
للأشجار العاشقة أُغنّي.
للأرصفة الصلبة ، للحبّ أُغنّي .
للسيّدة الحاملة الأسرار رموزاً في سلَّة تينْ
تركض عبر الجسر الممنوع علينا ، تحمل أشواق المنفينْ
سأغني .
لرفاقٍ لي في السجن الكحليّ ، أُغني
لرفاقٍ لي في القبر، أغني
لامرأةٍ بقناعٍ في باب الأسباط ، أغني
للعاصفة الخضراء ، أغني
للولد الاندلسيّ المقتول على النبع الريفيّ ، اغنّي .
لعصافير الثلج تُزقزقُ في عَتَبات الدورْ
للبنت المجدولة كالحورْ
لشرائطها البيضاء ْ
للفتنة في عاصفة الرقص الوحشيْ
سأغنّي .
هل قتلوا جفرا ؟؟
الليلةَ جئنا لننام هنا سيّدتي ... يا أُمَّ الأنهارْ
يا خالة هذا المرج الفضيْ
يا جدَّة قنديل الزيتونْ
هل قتلوا جفرا ؟؟
الليلة جئناكِ نغّني .
للشعر المكتوب على أرصفة الشهداء المغمورين ، نُغنّي
للعمّال المطرودين ، نغّني
ولجفرا ... سنُغنّي .
جفرا ... لم تنزل وادي البادان ولم تركضْ في وادي شُعَيبْ
وضفائرُ جفرا ، قصّوها عن الحاجز ، كانت حين تزور الماءْ
يعشقها الماء ... وتهتز زهور النرجس حول الاثداء
جفرا ، الوطن المَسْبيْ
الزهرةُ والطلْقةُ والعاصفة الحمراءْ
جفرا...إنْ لم يعرفْ من لم يعرفْ غابة تُفَّاحٍ
ورفيفُ حمام ٍ... وقصائد للفقراءْ
جفرا...من لم يعشق جفرا
فليدفنْ هذا الرأس الاخصر في الرَمْضاءْ
أرخيتُ سهامي ، قلتُ : يموتُ القاتل بالقهر المكبوتْ
منْ لم يخلع عين الغول الاصفر ... تبلعُهُ الصحراء .
جفرا عنبُ قلادتها ياقوتْ
جفرا ، هل طارت جفرا لزيارة بيروت ؟
جفرا كانت خلف الشُبَّاك تنوحْ
جفرا ... كانت تنشد أشعاراً ... وتبوحْ
بالسرّ المدفونْ
في شاطيء عكّا ... وتغنّي
وأنا لعيونكِ ياجفرا سأغنّي
سأغنّي
سأُغنّي .
لصليبكِ يا بيروتُ أُ غنّي.
كانتْ ... والآنَ : تعلّقُ فوق الصدر مناجل للزرعِ وفوق
الثغر حماماتٌ بريّةْ.
النهدُ على النهدِ ، الزهرةُ تحكي للنحلةِ ، الماعز سمراء،
الوعلُ بلون البحر ، عيونكِ فيروزٌ يا جفرا.
وهناك بقايا الرومان : السلسلةُ على شبكة صليبٍ ... هل
عرفوا شجر قلادتها من خشب اليُسْرِ وهل
عرفوا أسرار حنين النوقْ
حقلٌ من قصبٍ ، كان حنيني
للبئر وللدوريّ إذا غنَّى لربيعٍ مشنوقْ
قلبي مدفونٌ تحت شجيرة برقوقْ
قلبي في شارع سَرْوٍ مصفوفٍ فوق عِراقّية أُمّي
قلبي في المدرسة الغربيّةْ
قلبي في النادي ، في الطلل الأسمر في حرف نداءٍ في السوقْ.
جفرا ، أذكرها تحمل جرَّتها الخمرية قرب النبعْ
جفرا، أذكرها تلحق بالباص القرويْ
جفرا ، أذكرها طالبةً في جامعة االعشّاقْ.
من يشربْ قهوته في الفجر وينسى جفرا
فَلْيدفنْ رأسَهْ
مَنْ يأكلْ كِسْرتَهُ الساخنة البيضاءْ
مَنْ يلتهم الأصداف البحرية في المطعم ينهشُها كالذئبْ
من يأوي لِفراش حبيبتهِ، حتى ينسى الجَفْرا
فليشنقْ نفَسَهْ.
جفرا ظلَّتْ تبكي ، ظلَّتْ تركض في بيروتْ
وأبو الليل الاخضرِ ، من أجلكِ يا جفرا
يشهقُ من قهرٍ شهقتَهُ... ويموت .!!!

وجهة نظر :
قال لي
عن زبد البحر
بقايا الكلام
وهو يومئ للنرجسة
وموضع غمازة الخد
أنظر إلى مشية الفارسة
قال لي أنه قارئ الشد
أكتب عن الخنفساء
تهرش أطرافك الواهية.
عن القز والنحل، أكتب عن الساقية.
في مكاتبها الأبنوس تنم لكي تطعم المتعبين
عن الطبل والزمر أكتب عن الحاشية.
تشعلق قلبي طيور الخيام
أخي، ترجموك إلى كومة من عظام
أكتب عن الخنفساء
وهي تدخل في الليل فوق سريرك
تهرش أطرافك الواهية.
قال لي - وهو يومئ للراعية:
عن القز والنحل، أكتب عن الساقية.
- أراه: لن تتعب الماشية
في مكاتبها الأبنوس تنم لكي تطعم المتعبين
قال: وانظر لقبعة الجنرال الموشاة بالمادحين
عن الطبل والزمر أكتب عن الحاشية.
قلت : مهلا
تشعلق قلبي طيور الخيام
أخي أيها الثلج في طرقات النعاس
أخي، ترجموك إلى كومة من عظام
وأنا يانع مثل نعناع مريام صعب المرام.

المصادر :
دليل كتاب فلسطين : دارالفرقد / دمشق / طلعت سقيرق
موقع اتحاد الكتاب العرب: www.awu-dam.org
الموسوعة العالمية للشعر العربي:www.adab.com
ديوان العرب : www.diwanalarab.com
موقع بيت الشعر الفلسطيني (معجم الشعراء ):www.ping-palestine.org/mojam
حوار أجراه معه الكاتب الأردني جعفر العقيلي: www.nizwa.com
حوار أجراه معه الأديب الفلسطيني طلعت سقيرق
مصادر أخرى