[محمد الصالح الجزائري]

[frame="1 98"]

الجزء الثاني : وضوح تآمر الزعماء العرب وجهلهم ومسؤوليتهم
الخطيئة ومقترفوها واضحة للعيان ، فالسلطان العثماني غير العربي "عبد الحميد " رفض بيع فلسطين والتنازل عن شبر منها وهم قايضوا بها عروشهم وقطع من البلاد يحكمونها ، وحين تظهر الخطيئة واضحة فاقعة ويُعرف مقترفوها يبرز تساؤل الشاعر الفلسطيني المنتمي للعروبة ، مريراً يقطر لوعة وكأنه يشك بكل هذا الواقع المزري لأمة كانت منارة للحضارة والرقي والتاريخ والعلوم .. ليصل العربي فيها إلى هذا الحد المزري من الضعف والهوان والجهل والانحلال والتفكك ..!
ومع الشاعر "واصف الصليبي" نكاد نسمع الصياح الملتاع المرير على واقع مرعب:

أمــة نســـجها انحـلال وضعـــف

وســـداهــا تــفـــرق واحتـــــراب

خيَّــم الجهـل في ربـاها فتــــاهت

شـملتها الفوضى وشـاع الخــراب

لســتَ تدري هل أنفـــس تـــراها

أم نـعــاج هـزيــلــة أم ذبـــــــاب

وضـجيــج منهـــا يخال انبعــاث

ثم تصغــي فيعـتـريــك العجـــاب

خــمـدت روحـها وضــاع هداها

عــــذب الـذل عــنـدها والــعـــذاب

يجد الشاعر " اسكندر الخوري " لا مناص في سؤالهم عن الإسلام والخلفاء قائلا:
أعــواصـم الأعــراب هل هذا الـــذي

يـرضـى بـه الخـلفـــاء والإســـــــلام

أنا لا أســـائـل هـيـئــة الأمم الـتـــــي

توحـي الذي يوحـي به "الحــاخـــام"

لا من يجـيـب عن الســؤال مطمئـناً

طال الســـكـوت بنـا وعـــزّ كـــلام

وتفضلوا بقبول فائق آيات تقديري واحترامي
ومع الشاعر الأفغاني أعيد القول بحرقة ومرارة:

موطنــي ... يا جَنَّةَ الـدنـيـا ، ألا

نـقــمة الله ، على مَن ضيَّعك

ونقمة الله على من فرّط وتسبب في زرع هذه الغدة السرطانية في رئة أمتنا .. من ضيع العراق وسورية وسيضيع مصر وليبيا إلخ..
ولا حول ولا قوة إلا بالله))
الأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب.

[/frame]

المجموعة الحادية عشرة : من النكبة إلى النكسة

خطيئة إضاعة فلسطين والتفريط فيها:

الخطيئة.
الجزء الثاني :(ما أشبه اليوم بالأمس)وضوح تآمر الزعماء العرب وجهلهم ومسؤوليتهم.

أ ـ الشاعر واصف الصليبي:
أمــة نســـجها انحـلال وضعــــــــــــــــــف وســــــــــداهــا تــفـــرق واحتـــــراب
خيَّــم الجهـل في ربـاها فتــــاهت شـملتها الفوضى وشـاع الخــراب
لســتَ تدري هل أنفـــــــــــــــــــــــــس تـــراها أم نـعــاج هـزيــلــة أم ذبـــــــاب
وضـجيــج منهـــا يخال انبـــــــــــــعــاث ثم تصغــي فيعـتـريــك العجـــاب
خــمـدت روحـها وضــاع هـــــــداها عــــذب الـذل عــنـدها والــعـــذاب
ب ـ الشاعر اسكندر الخوري:
أعــواصـم الأعــراب هل هذا الـــذي يـرضـى بـه الخـــلفـــاء والإســـــــلام
أنا لا أســـائـل هـيـئــة الأمم الـتـــــي توحـي الذي يــوحـي به "الحــاخـــام"
لا من يجـيـب عن الســؤال مطمئـناً طال الســـكـوت بنـا وعـــزّ كـــلام