[خولة السعيد]

ص.76/77.
المصدر نفسه
"لم أتوقف عن الضحك ، وأنا أشير بيدي إلى قطعة ثوب متدلية من عنق السيد عبد السلام ، صاحب الفندق ، وشبهتها بحبل المشنقة، وأنا أسأل عن لزومها ،وإن كان لها دور في درء السحر أو الوقاية من عين الحسود أو من البرد أو الحرارة.
فأجابني الوكيل العام:
- لم أكن أظنك يا سيدي الفقيه العالم على هذا القدر من المرح والدعابة.
فقلت أرد عليه:
- أشكرك، وأخبرك بأنني بعد معاشرتي لخلان فاس ، ولأصدقاء قصر كتامة ولأصحاب ثغر أصيلة، أصبح يقيني أن المغاربة من أظرف المسلمين وأخفهم روحا، لكن، لله درك، لم تجبني، ما الغاية من حبال المشنقة هذه؟ وأشرت إلى الأثواب المتدلية من أعناقهم.
فأجاب ضاحكا :
- إنها للزينة لا غير ،وتسمى "ربطات العنق ".
سكت قليلا وأضاف:
- وهي ابتكار أوروبي.
فأسعفه وكيل الملك شارحا:
- حضارة أروبا هي السائدة في هذا القرن ،فكرا ولباسا وغيرهما ، والأندلس امتداد للقارة الأوربية، صانعة هذه الحضارة.
كاد تذكيري بالأندلس ، هذه الهاربة من بين أصابع اليد العربية يصعقني، فيدرأ عن نفسي مرحها ، لكنني استبعدتها عن ذهني وحصرت تفكيري في غرابة ابتكار "رباط العنق"، فسألت الرجال مازحا :
- لعله ابتكار نسائي، أوحى به الحبل الذي تقاد به الدواب، أو تلجم به ، إنما أود لو أعرف إن كانت المرأة تتزين به هي الأخرى.
فضحكوا وأجمعوا على النفي.
وأضفت:
- هذه قرينة على أن "ربطه العنق" من ابتداع المرأة، وذلك لتحكم به قبضتها على عنق الرجل متى شابهما نزاع."