[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
تحياتي وتقديري..
بالضبط أستاذة ناهد - سبحان الله دائماً قلبي على قلبك - قرأت ما أوردته الأستاذة مرمر يوسف،خصوصاً وأن سقيرق تعنيني بالفعل لكونها كنية جدتي ( أم والدي ) ودخلت لأشرح المعنى فوجدت منك السبق للخير كما أنت دائماً صديقتي الغالية
بارك الله بك وجزاك خيراً

أستاذة مرمر تحياتي
ولو أن معاني الأسماء ليس مكانه باب النقد ومناقشة النص الذي يوضع للنقد في الميزان لنتحاور جميعاً حوله وتدريب الأستاذ طلعت لنا على أصول النقد، فلا بأس الآن ، لكني أردت وضع الملاحظة خصوصاً وقد لاحظت أنك صديقتي الغالية وضعت ملف للأمثلة في الميزان ، والحقيقة لم أفهم الغرض من فتح ملف للأمثال في ميزان النقد بدل وضعه في المنتدى المخصص له
طبعاً سأقوم بنقله لمكانه الصحيح لأن هذا بالفعل ليس مكانه.
كما تفضلت الأستاذة ناهد تماماً

"الكنان " مفرد وجمعه أكِنَّة ومعناه " ستر الشيء ووقاؤه"
أما "سقيرق " فهي رتبة دينية في الأرامية الكنعانية ومعناها " خازن النار أو كاهن المعبد " أو حسب معتقدات أجدادنا الفينيقيون الكنعانيون العرب " الكاهن الأكبر" وتقريباً لها نفس المعنى في عربيتنا اليوم فهي مشتقة من " سَقَرْ " وتصغيرها " سُقَيْر " وهي النار الشديدة الاشتعال وكما شرحت سُقَيْرِقْ هو الكاهن خازن النار ، وعائلة سقيرق عائلة كنعانية من جذور "حيفا " منذ آلاف السنين وهي واحدة من العائلات المتجذرة في أرض فلسطين والتي يشهد وجودها على مدى زيف وتزوير الصهاينة لتاريخ فلسطين.
ألف ألف شكر أستاذة ناهد
وتقبلي عميق تقديري أستاذة مرمر ونحن يهمنا جداً غاليتي مساهمتك في نقد قصة كنان القصيرة جداً، والمساهمة دائماً مفيدة وتشعرنا بالألفة الأسرية التي تجمع بيننا
وشكراً جزيلا

[/align]