منتديات نور الأدب

منتديات نور الأدب (https://www.nooreladab.com/index.php)
-   ديوان نور الأدب من النكبة إلى العودة (https://www.nooreladab.com/forumdisplay.php?f=552)
-   -   ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/ (https://www.nooreladab.com/showthread.php?t=26970)

محمد الصالح الجزائري 28 / 06 / 2014 08 : 01 AM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
تمّ بحول الله الجزء الخامس..نراجع ما كتبنا ثم نواصل..شكرا لكم جميعا..

محمد الصالح الجزائري 10 / 07 / 2014 24 : 06 AM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
الجزء الأول /المجموعة الأولى:
فلسطين ذكرى وطن في الوجدان.
الأديب والمناضل الراحل الشاعر نور الدين الخطيب:
1 ـ وطني الذي الجنّات بعض... صفاتِهِ
.................. والحسنُ آيٌ من رؤى... آياتِهِ
2ـ ذاك الغريب تكشّفتْ... أشواقهُ
.................... إثر الذي أذراه من ...عبراتِه ِ
3 ـ بل نمَّ عن وجد يعنّي... قلبهُ
.................... سيلٌ من النيران في...زفراتِهِ
4 ـ تعتاده الذكرى ويلهبُ...شجوهُ
............... ماض ٍ طوى الأحلام... في طياتِهِ
5 ـ لم يبقَ منها و الزمان ...عدوّه
..................... إلا أنين النزع في ... أنّاتِهِ
محمد الصالح الجزائري:
6
ـ وطني المفدّى جئتُ أسكبُ مهجتي
......................
دمعا وحبرا أحتسي قطراتِهِ
7
ـ وطني كتاب والشهادة قصة
...................
فيها الشموخُ يمتطي صهواتِهِ
8
ـ مالي أكتّم في الحشاشة غصّة
..................
هدّت فؤادي أضعفتْ نبضاتِهِ
الدكتورة رجاء بنحيدا:
9 ـ وطني ....الذي مال الهوى ولعا به
....................
دمعي وأدمعه على ...وجناتِهِ
10
ـ فازداد شوقي لوعة في فيئه
...................
وبقيت مسقوماً على ...نحباتِهِ
11
ـ ذاك الأنين ... أسال شعرا من دمي
...................
فحَبَوْتُ منتحبا ...إلى حسراتِهِ
الأستاذ الشاعر بغداد سايح:
12 ـ هو في شموخِ الضاد طاول مجدهُ
.................... حتّى يهزهز شامخاتِ عِظاتِهِ
13
ـ ولهُ المعاني اسّاقطتْ درراً فما
........................ لمعَ الفِدا إلا للؤلؤ ذاتِهِ
14
ـ وطني فلسطينُ البهاء يخُطّني
...................... شِعْراً تبرْعمَ في مدى أبْياتِهِ
الشاعر علاء زايد فارس:
15 ـ قد جئت أحكي قصة الوطن الذي
...................
غارت بقاع الأرض من قسماتِهِ
16
ـ أشجاره الحبلى بطيب ثمارهِ
........................
والورد قلد بالشذا نسماتِهِ
17
ـ والطير من كل اتّجاهٍ نحوهُ
.........................
تأتي لدفءٍ تبتغي خيراتِهِ
18
ـ تاريخه يزهو بألوانِ العصورِ
........................
ونقشهُ يحكي لنا لمساتِهِ
محمد الصالح الجزائري:
19 ـ آه على الوطن الذي ودّعته
...................مازال في سمعي صدى كلماتِهِ
20 ـ مازال مسكا في الثياب ترابه
...................جسمي تعطّر من شذا حصواتِهِ
الجزء الأول /المجموعة الثانية:
فلسطين ذكرى وطن في الوجدان.
الأديب والمناضل الراحل الشاعر نور الدين الخطيب:

21
ـ يا لوعة الذكرى تطوف بخاطري
............................
فتثير فيَّ مكامن الأشجان ِ
22
ـ هل كان ذاك العهد إلا غفوة
..........................
فصمت عراها أنمل الحدثان ِ
23
ـ واهاً فما أبقى الزمان لمثلنا
.............................
إلا الدموع طليقة الأجفانِ
محمد الصالح الجزائري:
24
ـ واها على ذكرى تأجّج جمرها
.............................حتّى أذابتْ راحةَ الأزمانِ
25
ـ الرّاحلون من الجدود تعاقبوا
...........................هل رافقتهم هبّة الشجعانِ؟
26
ـ لم يبق منهم غيرُ عهد شهادة
.......................هل خان جيلي مطمحَ الأوطانِ؟
الأستاذ علي أبو حجر:
27
ـ تبقى الأماني الساجدات ُتهزّني
......................
تبقى زهورَ الشوق ِفي وجداني
28
ـ حبٌّ دفينٌ في الحشاشة جمرهُ
.........................
قد فجـّــــــــرَ الأشواق َكالبركان
29
ـ لي مسجدٌ فيها بكى ومآذنٌ
..........................
لي قبلة ٌفي زهــــــــــرة الأكوان
30
ـ حيّوا زهورًا قد شكتْ لربيعها
..........................
ألمــاً ومنها يشتكي إدمـــــاني
الدكتورة رجاء بنحيدا:
31
ـ كم مطمحا من موطن الأوطان
............................
نسعى إليه بساحة الميدان
32
ـ فالسّبقُ للأوطان والريحان
...............................
ألاّظفرت بسحره الفتان
33
ـ وانعم بما يأتيك من ريحانه
......................
يُغنيك عن كأس الأسى ..بأمانيِ
الأستاذ علي أبو حجر:
34 ـ يا قدسُ أنت للزمــــــــــــان قصيدةٌ
........................... فيها حــروفٌ كلّها عنواني
35
ـ يا قدسُ أنت ِللعيون ِضيــــــــاؤها
............................. فقدانُه موتٌ بلا إعــــــلانِ
36
ـ يا قدسُ كم تبكي السماءُ وأهلها
............................. دمعًا يواسي قبلة الأديان ِ
الدكتورة رجاء بنحيدا:
37 ـ وأنا الذي طرق الديار متيّماً
.........................
في كل حين عاشقا ...وأوان
38
ـ أهوى بلا قيدٍ ... ولا شنآن
..........................
وطنا بلا حقدٍ ... ولا كفران
الأستاذة فاطمة العقاد:
39 ـ ياقدس يا نجما تألق في العلا
..............................نورا يجلي ظلمة الاكوان
40
ـ يا قدس نبضك في فؤاديَ سارياً
...........................همسا شجيا ساحر الألحانِ
الجزء الثاني / من الغفلة إلى اليقظة ومن الرفض إلى الثورة "/
المجموعة الأولى: من الغفلة إلى اليقظة.
(بحر البسيط)
الشاعر حسن البحيري:
41 ـ وغابةٍ في أعالي "الكَرْملِ" ازْدَهَرَتْ
.....................تَلْهُو بأغْصانِها أنْشودةُ الرّيحِ
42 ـ تَسْري بها نَسَماتٌ بالشَّذا عَبِقَتْ
....................كَأنّها الرّاحُ تُذكي نشوةَ الرُّوحِ
43 ـ إذا بكَى الغَيْثُ وانْهَلَّتْ هَوَاضِبُهُ
....................تَبَسَّمَ الزهَرُ في أرْجائها الفِيحِِ
محمد الصالح الجزائري:
44 ـ نسائم الفجر كم كانت تداعبنا
.....................تروي قضيّتنا من دون تلميح
45 ـ والحلم أسكرنا دهرا بكرملنا
.....................نردد المجد دوما مثل تسبيحِ
الأستاذ علي أبو حجر:
46 ـ هنا زهورُ الهوى تزهو بكرمِلنا
.................بدتْ تنادي العذارى دون تصريح ِ
47 ـ هنا حبيبٌ له في الحـــــبّ قبلته ُ
..................... وعاشقٌ هائمٌ يسعى لتفـــــــريح ِ
48 ـ هنا سلامٌ وحبٌٌ بات يجمعنـــــا
................... وكلٌ في حرثه ِمن غير تجـــريح ِ
الدكتورة رجاء بنحيدا:
49 ـ واسلم ودُم نِعْمَ خيرٍ روضةَ"الكرمل"
...................من ماء سهلٍ سقتنا ملء ترويح ِ
50 ـ والطير يسعى إلى الأكوان يطربها
........................وعن ترنم ألحانٍ بتفصيح ِ
51 ـ يا من لشمسٍ علت برونقٍ بادي
........................شعاع نور على ليل ٍبتلويح
52 ـ حيفا ويافا وديباجٌ وكافورٌ
..........................وردٌ وفلٌّ على تلٍّ بتفتيحِ
53 ـ عروس عكا وكرملٍ بتيجانٍ
.........................تنال من ربنا نوراً بتسبيحِ
الأستاذ علي أبو حجر:
54 ـ و لي بيافا هنــــا موج ٌأداعبه ُ
.................... و لــي شــــــراع ٌبه ِقد قال للريح ِ
55 ـ نداعب في ضحى شمس ٍجداولنـــا
.................... ونعشق الزهر في نبت ٍوتلقيحِ
56 ـ ونغرس الحب في نفس ٍنهذبهــــا
..................... نعانقُ الطفـــــــــل ودًا لا بتقبيحِ
57 ـ نجامل النـــــاس في حب ٍببسمتنا
.................... ندقق القــــــولَ في فهم ٍبتنقيحِ
58 ـ ونخلط الماءَ مع عشب ٍبفطرتنا
................... لبعض داء ٍفنغلي الماء بالشيح ِ
59 ـ شريعة الله عن فهـــــم ٍنطبقها
................... ونشرح العلم في صبر ٍوتشريحِ
الأستاذ بغداد سايح:
60 ـ هنا المواجدُ مثلَ الشِّعر تكتُبنا
.........................أكرمْ بها لغةً تسمو بتنقيحِ
61 ـ ففي ترابٍ تحاياها ترتّلنا
................... آياتِ حُسنٍ رأتْ أبهى التراويحِ
62 ـ يخطّها كرْملُ الأشواقِ مبتسماً
.................... حتّى إذا أقبلتْ عكّا بتصحيحِ
63 ـ رأيتَ أخطاءَ ماضينا مبعثرةً
...................... كالدمعِ بعثرهُ مكْرُ التماسيحِ
الجزء الثاني / المجموعة الثانية: من الرفض إلى الثورة./
بحر الوافر(مفاعلتن مفاعلتن فعولن)
الشاعر وديع البستاني:
64 ـ أرى حـربًا ولست أرى حِرابا
....................وحَبْلُ السلم يضطربُ اضطرابَا
65 ـ وقـد ندمت عـلى الماضي المواضي
.........................وودَّ السَّيف لـو لزم القِرابا
66 ـ نعضُّ على الشِّفـاه اليومَ عضَّاً
..........................وكنا كالضياغم أمسِ نابا
67 ـ وقد قلبوا المجنَّ لنا وباتوا
........................وقد غلُظوا فأغلظْنا الجوابا
68 ـ وأنكرنا وصايتَهم علينا
........................وقد جعلوا بوادِرَها اغتصابا
69 ـ ولم نندبهمُ للأمر فينا
........................وقـد حكـمـوا وسمَّوْه انـتدابـا
محمد الصالح الجزائري:
70 ـ فمن ولّى الأعاديَ حُكمَ شعبٍ
........................أذلّ النفسَ بل فقد الصّوابا
71 ـ ومنْ ظنّ المفازة في سكوتٍ
........................فقد جلب المهانةَ والخرابا
72 ـ وأطماع الصليب بضمّ قدسٍ
.....................تُثيرُ الأرض بل تدمي السحابا
الدكتورة رجاء بنحيدا:
73 ـ وكيف أشدُّ من نيران نـــفسي
..........................ونار الحق زادتني التهابا
74 ـ على حكمٍ ينازعنا العــــــــــذابا
.......................لكي نزداد في الكره اقترابا
75 ـ لأبناء الصليب فصار حقدا
......................حسبتُ الناس كلَّهمُو غضابا
76 ـ لوعدٍ والتزام ٍقد أتـــــــــــــــــــــــــانا
............................نكابده سبايا أو سِلابا
77ـ سلامٌ أيها الوطن المفدّى
.......................وجدنا عندك الخير استطابا
الأستاذ علي أبو حجر:
78 ـ سألت الناس عن أمــــر ٍدهانا
........................أجابوني وقد ركبوا الصعابا
79 ـ فكيف النوم ُفي وطني يطيب ُ
..................... وبلفــــورُ لهم كتب الخطابا!؟
80 ـ هنا سيف ٌلنا صنعَ المعالى
......................... أراه ُعُنـــــــوة ًرفضَ الجِرابا
81 ـ غزاة ٌخانَهم شرف ٌفكانوا
...................... ذئابَ الليــــل ِوانقلبـــــوا كلابا
82 ـ تَفرَقنا فكان لهم طريقٌ
........................ وخانونا وما وَجـَــدوا عقابا
83 ـ وجندٌ لا خيولَ لهم بأرض ٍ
....................... يدوسُ الطامعون لهــم رقابا
الجزء الثالث : عشرينيات القرن العشرين
المشروع الصهيوبريطاني وهجرة اليهود إلى فلسطين وبدء إقامة المشاريع الصهيونية
المجموعة الأولى:(رصد الأخطاء وفضحها ( إنشاء الجامعة العبرية في القدس
الشاعر اسكندر الخوري:
84 ـ الله أكبر كل هذا في سبيل الجامعـــــــــــــــــــــــــهْ!
85 ـ إن السياسة أوجدتهاوالسياسة خادعــــــــــــــــــــــهْ
86 ـ يا لورد ما لومي عليكفأنت أصل الفاجعــــــــهْ
87 ـ لومي على مصر تمدُّلنا أكفاً صافعــــــــــــــــــــــــــــــهْ
88 ـ يا سيّد قد جئتناوقلوب قومك هالعـــــــــــــــــــــــــهْ
89 ـ أرأيت كيف تحيط بالعرب الذئاب الجائعهْ
الأستاذ غالب أحمد الغول
90 ـ قد جاء ( هِرْتِزِلِ ) اللعين بفكرةٍ كالهـــــالعهْ
91
ـ نشر الكتاب لدولة صهيونة كالقارعـــــــــــــــــــــــهْ
92
ـ ولقد تبنى فكرة يحمي يهودا الخانعـــــــــــــــــــــهْ
93 ـ فأتى إليهم وعد بلفورٍ بروحٍ نازعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــهْ
94
ـ يهدي فلسطين لشعبٍ في ديار لامـعــــــــــــــــــهْ
95
ـ ولقد أقاموا دولة فيها البيوت الناصعــــــــــــــــــهْ
96
ـ والعُربُ تاهوا في قضايا الغزو كانت شائــعهْ
الأستاذة ريمه الخاني:
97 ـ والشؤم في وعدٍ رماهم بالنفوس المائـــعـــــــــــــــهْ
98 ـ وبنوا دويلتهم على أرض سمتْ بالفارعــــــــــــــــهْ
99 ـ فالشر موسوم بأنفاسٍ وغدر ٍ نابعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهْ
100 ـ ولسوف يهلك آل صهيون بحربٍ واقعـــــــــــهْ
الدكتورة رجاء بنحيدا:
101
ـ إن شئت عزّا دائماً فاحذر طريق القارعـــــــــــــــــهْ
102
ـ لا تأمنِ الوعدَ اللعينَ وما بدا من نافعــــــــــــــــــــــــهْ
103
ـ اللورد جاء بخطة -الشيطان -كانت خادعهْ.
الجزء الثالث : عشرينيات القرن العشرين
المشروع الصهيوبريطاني وهجرة اليهود إلى فلسطين وبدء إقامة المشاريع الصهيونية
المجموعة الثانية:التحذير
(الهجرة اليهودية إلى فلسطين بطرق غير مشروعة وبموافقة وتواطؤ حكومة الانتداب البريطانية)
الشاعر إبراهيم طوقان :
108 ـ يـهاجر ألف ...ثم ألف مهرّبـاً
................ ويـدخـل ألفٌ سائـحاً غـير آيـبِ
109 ـ وألـفُ (جـوازٍ ) ثمّ ألـفُ وسـيلةٍ
................لتـسـهيـل ما يلقونه من مصـاعبِ
110 ـ وفي البـحـر آلافٌ .. كأنَّ عبـابـَه
...................وأمـواجَـه مشـحونةٌ بالمـراكـبِ
محمد الصالح الجزائري:
111 ـ ومن كلّ حدبٍ جاء كلّ معمّر
...................ليقطع زيتوني ويُدمي مناكبي
112 ـ ومن كلّ صوبٍ حلّ نذلٌ وظالمٌ
.............فحلّتْ بأرضي كالحاتُ المصائبِ
113 ـ وجاءتْ تباعاً منْ عواصمَ عدّةٍ
...................كأسرابِ بومٍ أو جراءِ ثعالبِ
الأستاذ غالب أحمد الغول:
114 ـ وميناء حيفا بالسفائن حُـشِّـرتْ
.....................
خنازير أقرادٍ وشبه أرانبِ
115
ـ وكلٌ له في العهر والفسق قصة
...............
قطيع من الأشرار شؤم التّرائب
ِ116 ـ وُلِدْنا وشر الظالمين يسومنا
..................
عدوٌ له ناب وغدر بصاحبي
117
ـ نعاني مآسي الغدر في كل ليلة
................
معاناة مسلوب بأيدي النّوائبِ
118
ـ وشعبٌ غريب جاء أرضاً يحلّها
..............
جسوم عبيدٍ من جحيم اللّواهبِ
الأستاذة ريمه الخاني:
119ـ وجاءُوا بعين الحقد ترنو قلوبهم
.................
ليغتصبوا أرضاً بشتّى المآرب
120
ـ نبوخـَذُ نصَّر سوف يأتي لسبيهم
.................
إلى قاع بحر في متاهة غارب
121
ـ يتيهون في الأصقاع عمراً مؤبّداً
................
إلى حين طرد الظّالمين بقاربِ
الدكتورة رجاء بنحيدا:
122 ـ وحلُّوا بأرضٍ وشعابٍ عشيَّة
...............
فواعجباً، هجرانُ من كل جانبِ
123
ـ وقوم كأسراب الجراد تجمّعوا
.................
فمن لازب ٍ في لُجَّتيها وراكبِ
الأستاذ علي أبو حجر:
124
ـ تحارُ العقولُ في جرائم عصرنا
..........
فيمسي الصدوقُ في الحياة ككاذبِ
125
ـ وجـــــاءوا بخبث ٍلا شبيه لمثله
ِ................بدا جرمهم في عين كـــلّ مراقبِ
126
ـ ومن كلّ فجّ ٍقد سعوا لديارنــا
...............
بزيف وعودٍ .. كم أتــوا بمراكب ِ
127
ـ فكانوا يطوفونَ البلاد بشرهم
..............
وباتوا لصوصا في حماية غاصبِ
الجزء الرابع: الأخطاء والخطايا
المجموعة الأولى: دور السماسرة، للفضح والتحذير من بيع الدور والأراضي.
الشعراء: (عبد الرحمن عبد المجيد، محمد البسطامي ، إبراهيم طوقان) :
128 ـ رعاكَ الله ما تصنع
....................
لو لاقيت سـمسـاراً؟
129 ـ إذا ألـفـيــتـــه في الدّار
..................... أهـدم فـوقــــه الدّارا
130 ـ وأجـعــل فـوقــــه الأحـجا
.....................رَ لا أتــرك أحـجــــارا!
131 ـ وأجــــمـعـــــهُ بــمــلـقـاط
....................وأُضــــرم فوقــــه الـنـــارا
132 ـ أصـــــوّب بـيـنَ عــيــنـــيــه
.................. أدقُّ هــنـــــاكَ مــســـمــارا
133 ـ أعلّــق ( لـوحـــة ) فــيــــهــــا
................. ألا قُـبِّحـــْـتَ ســــمــســارا
الأستاذ غالب أحمد الغول:
134
ـ أرى السمسار شيطانا
.......................
إذا جاريتــــهُ جارَا
135
ـ يبيع الوقف للأعداء
.......................
حتى باتَ غـــــدّارا
136 ـ وكان الوقف يملكه
.................
خطيب القدس إصرارا
137
ـ فصار الوقف جامعة
.....................
لمغتصب , وأوكارا
138
ـ وكان النقد بالدولار
......................
صار النذل مختارا
139
ـ وهبّ الناس والعلما
......................
وأفتوا بالذي صــارا
140
ـ بنبذ الخبّ والمحتال
.....................
أو من كان سمسارا
الأستاذ علي أبو حجر:
141 ـ إذا صادفت سمسارا
.................... يبيع العرض والدارا
142 ـ فخذ سيفي بإصرار ٍ
...................... وكنْ حــرّا ومغوارا
143 ـ فلا تُبقي على رجس ٍ
.................... أحلّ الخزيَ والعارا
144 ـ ولا تصفح خيـــانته ُ
...................... ولا تمنحه أعذارا
145 ـ فمن باع لمحتــــل ٍ
...................... لأهلي كان غدّارا
محمد الصالح الجزائري:

146 ـ هو السمسار يا وطني
......................لئيم خان أطهارا
147 ـ سيجني من تجارته
.......................دمارا بعده نارا
الجزء الرابع: الأخطاء والخطايا
المجموعة الثانية: صراع الأحزاب وإضعاف الحركة الوطنية الفلسطينية في مواجهة المؤامرة

الشاعر محيي الدين الحاج عيسى :
148 ـ لا ترى فيهم سوى
....................
طالب كرسيّ الرئاسَـهْ
149
ـ وســــوى الــرّاغــــب فــــي
..................
أن يُـرهِـب الآخــر بـاسـَـــهْ
150
ـ وســـــوى الــرافع لــلــــهد
.....................
مِ والــتـخـريــب فـاسـَـــهْ
151
ـ فـعـــلام َ الـضّــغــن يــا قــوم
...................
ومــا تـجـدي الـشــــراسـَــهْ
152
ـ أومــــا تـــــدرونَ أنّ الـكــلّ
.....................
فـي ســوق الـنـّـخــاسَـــهْ
الأستاذ غالب أحمد الغول:
153 ـ كانت الأخطاء قد هــــــــزْ
....................
ـزَتْ رجالاتِ الفراسَه ْ
154
ـ إنما الثوار هبّوا
....................
قطّعوا رأس النجاسَه ْ
155
ـ ومضوا نحو عدوّ
.................
في الوغى دَكـّوا أساسَهْ
156
ـ وترى الجنديّ يسمو
......................
بين آفاق القداسَهْ
157
ـ وأسود في فلسطي
..................
نَ صنـــــــــــــاديد السياسَهْ
158
ــ ـ والقرى ثارت على خــــصْ
.......................
مٍ له طبع الشراسَهْ
الأستاذ علي أبو حجر:
159 ـ إن تفرقنـــــــــا سنغدو
.................... مثل من شقّ لباسَهْ
160
ـ كلّ أمــــــر ٍ فيه بُغض ٌ
.................. كان شؤما وانتكاسَهْ
161
ـ ذاك يسعى حول مجد ٍ
.................... أو منــــادي للرئاسَهْ
162
ـ ومشينا في ضبــاب ٍ
................... دون وعيّ أو دراسَهْ
163
ـ كم حصون ٍ قد تهاوت
.................. عندما تغفو الحراسَهْ
164
ـ حـــال أقوام تشظّت
................. من صراع ٍأو حماسَهْ
165
ـ من أتى بالرأي حلماً
................ كان من أهل الكياسَهْ
محمد الصالح الجزائري:
166 ـ صارت الأحزاب عبئا
..................
أنهك الشعبَ وداسَهْ
167
ـ من أراد الشعب حرّا
...................
وحّد الصفَّ وساسَهْ
الجزء الخامس :

الزعماء في فلسطين وزعماء الأمة العربية ، والاكتفاء أمام هول المؤامرة بالخطابات والاجتماعات والشجب والتنديد.

المجموعة الأولى:الزعماء والاكتفاء بمذكرات الاعتراض للحكومة البريطانية.
الشاعر مطلق عبد الخالق :
168 ـ قدَّمتم - قبل أيامٍ – مذكَّرةً
............... إلى الحكومة ، يا قوم " الزّعامات "
169 ـ ماذا جنيتم سوى إعراضَ أمّتكم
................عنكم ، وغير شماتات الحكومات؟
170 ـ طوبى لكم قد حصدتم بعض ما بذرت
............... أيديكم – من زوان – فارقبوا الآتي
الأستاذ غالب أحمد الغول:
171 ـ عصر الزعامات مثل الشوك يلسعنا
................... والصدر زعزعه أشجان آهاتي
172 ـ الشجب حكمتهمْ , والخوف عصمتهمْ
............... كرسي الزعامة مجذافُ الجنيهات ِ
173 ـ باعوا ضمائرهمْ من أجل أوسمةٍ
................ وجلـّهم ــ يا حسرتي ــ أبناء عمّاتي
174 ـ من ضيّع الوطن المسلوب ثروتهُ
.............. سوى الذئاب وأصحاب الوجاهات ِ
175 ـ لكنما الخير يبقى روح ثورتنا
.................. فيها الأشاوس أخيارُ الرجالات ِ
176 ـ لقد تصدّوا لمن خانوا ديارهمُ
.............. واستشهد البعض في ميدان ثورات ِ
الأستاذ علي أبو حجر:
177 ـ ماذا أقول و قد شاختْ رجولتنا
............... و الليلُ يبكي على إيقاع دمعــاتي
178 ـ كم أرسلوا من خطابات ٍعلى أملٍ
............... ماذا جنينا سوى حبر الخطابات
179 ـ شجبٌ وتنديد ُ، هـــذا كلّ ما فعلوا
................ خزيٌ وعارٌ على من خان راياتي
180 ـ فالنارُ تسري و سيف الغدر يحصدنا
................. حقد ٌو قتل ٌهنا تشكوه بلداتي
181 ـ و النفسُ تأبى هوانا بات يسحقها
............... ضاع الإباءُ كما ضاعت نداءاتي
182 ـ يا نخوة ًرحَلتْ كـــانت لمعتصم ٍ

................ مــــرّي عليهم ولا تلق ِ التّحيات ِ
الأستاذ رأفت العزّي:
183
ـ ماذا أقولُ لأهل الشعر إنهمُ
................... لقد تصدوا إلى أعماق أنـّاتي
184 ـ إنّ السنين مضت والهم يقتلنا
................. والكل يسمع أصداء العبارات ِ
185 ـ لكنما النصر آت رغم قسوته
..............,,.,,.. وكلنا نرقبُ الأفراح للآت ِ
محمد الصالح الجزائري:
186ـ أعداؤنا ألِفوا منّا تخاذلنا
................فاقت سذاجتنا كلّ السّذاجاتِ
187 ـ فالأرض ترفض أقداما بلا أثر
...................والمجد تصنعه أرض بهزّاتِ
الجزء الخامس :

الزعماء في فلسطين وزعماء الأمة العربية ، والاكتفاء أمام هول المؤامرة بالخطابات والاجتماعات والشجب والتنديد.
المجموعة الثانية :
البحث عن الزعيم القائد الذي يقود الأمّة للتصدي للمؤامرة وحماية فلسطين .
الشاعر حسن علاء الدين :
188 ـ أين الزّعيم لأمّة عربيّة
.................. أين الحكيم له يروح مساعداً
189 ـ راحت أويقات الزّعامة والحجى
................ وغدا القطيع عن الكلا متباعدا
190 ـ يا ويح شعبي من طويل سباته
.................... إيّان يا شعبي تهبُّ مجاهدا

الأستاذ غالب أحمد الغول:
191 ـ ما أكثر الزعماء يوم تبعثرتْ
.............. سبل الشهادة حيث كان مجاهدا
192 ـ قد صافحوا الأعداء يا ويل الذي
................. باع الضمير وصار وغداً حاقدا
193 ـ إن كان بعض الناس يعبث في الدجى
................... فالفجر لاح يشع نوراً خالدا
194 ـ والشعب ثار بطعنة مسمومة
................. كانت على نحر العدو حدائدا
195 ـ إن الخيانة وهن خيط دارسٍ
................. يبقى النضال فكان رمزاً شاهدا
196 ـ والنصر يُصنع في فلسطين التي
.............. نسجت من البطل الشهيد قصائدا
الأستاذ علي أبو حجر:
197 ـ مالي أراكـــــــــمْ في سباتٍ ليله ُ
..................... من غير فجر ٍقد بدا متبلدا
198 ـ صالت خيولُ الظلم في أحداقنا
.................... والعدلُ في أرضي أراهُ مقيدا
199 ـ يا ويح نفسي من بلاء ٍقــــــادم ٍ
..................... يسعى حثيثا نحــــونا متوعدا
200 ـ هذي العيونُ قد يطول بكاؤها
................... والدمعُ كم صلى بنا متهجدا
201 ـ أين الرجالُ من عــدو ٍغاشم ٍ
.................... قد جــــاء غدرا ناقما ومعربدا
202 ـ يعدو الرصاص فتزدريهِ دماؤنا
.................. والموتُ يعدو بالشهيد مزغردا
203 ـ أين الغيارى لا يراهمُ فجرنا
................ والفجرُ قد أمسى عليكم شاهدا
الدكتورة رجاء بنحيدا:
204 ـ ولقد حسبتك قائدا مستعليا
.................
أن تحسن الأوضاع كيما تفسدا
205
ـ وأبى لك التسييد أن تتعظما
....................
فطلعت كالعبد المُهان مقيدا
206
ـ ولّى الزمان وما قضيت َمسددا
......................
أسفا لشعبٍ حقه أن يسعدا
محمد الصالح الجزائري:
207
ـ أين الزّعيم القائد يا أمّتي
....................
أعجزتِ أن تلدي الزعيمَ القائدا؟!



محمد الصالح الجزائري 10 / 07 / 2014 26 : 06 AM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
على كلّ شاعر وشاعرة مراجعة أبياته قبل أن نستمر بإذن الله..شكرا للجميع..

هدى نورالدين الخطيب 10 / 08 / 2014 46 : 10 AM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
[align=justify]
تحية نور أدبية شعرية طيبة للأخ الغالي الشاعر الأستاذ محمد الصالح شرفية الجزائري وكل السيدات والسادة الشعراء الأفاضل.
أود بداية أن أكرر اعتذاري على هذا الانقطاع الطويل لأسباب عامة يعرفها الجميع وأسباب أخرى خاصة ضاغطة.

والآن اسمح لي أخي الشاعر أستاذ محمد الصالح و الشاعرات والشعراء الأفاضل أن أقدم لكم اقتراحي للجزء السادس:


المجموعة السادسة : من الرفض إلى الثورة

الشعراء : اسكندر الخوري البَيتْجالي ، أبا سلمى

بعد أن اشتد الأذى والمعاناة وبدأ الاحتقان يطفو على السطح والأصوات تعلو مطالبة المستعمرين بالرحيل معلنة الكراهية للانكليز واليهود اللذين جاءوا بهم للاستيلاء على فلسطين وانتزاعها من أيدي أبنائها.

الجزء الأول من المجموعة السادسة:

من ضمن الكراهية المطلقة لكل من زحف بهم الاستعمار إلى البلاد، يقف الشاعر اسكندر الخوري البَيْتْجَالي ( نسبة إلى بيت جالا )، رغم مسيحيته يشير مستنفراً إلى أحد أوجه الاستعمار وأدواته المتمثلة بقناع الدين المسيحي، ودور الرهبان اللذين جاؤوا بهم من أوروبا، ما دام البطريرك عربياً، ليعلن كراهيته وقومه لهم مشيراً إلى دورهم الاستعماري المشين:



حسب البلاد رهابين بها عبثوا

.......جاؤوا فلسطين من البدء آوينا

وقد قبلناهم في سلك بيعتنا

.......قساوساً منهم سمِناً مطارينا

حتى إذا كثروا ما بيننا انتحلوا

....... لنفسهم سلطة كانت بأيدينا

عاثت بأوقافنا منهم زبانية

.......قد ادّعوا أنهم جاؤوا رهابينا



المجموعة السادسة الجزء الثاني:


الشاعر أبا سلمى يعمل على إثارة القوة في همم الناس ثائراً يدعوهم للثورة هاتفاً:



ونحن الذين نثور على الظلم

....... والجهل في كلّ حين

فلسطين إنّا بنينا الحضارة

....... فوق العصور كما تعلمين

ونحن الذين حملنا الرسالة

....... للأولين والآخرين

تسير على جانبينا الشعوب

.......ونحن أمام الصباح المبين

ومبدأنا عالم واحد

....... وتخليد حرية العالمين
[/align]

وتفضلوا جميعاً بقبول فائق آيات تقديري واحترامي ، راجية من الله سبحانه أن يحفظ أهلنا في غزة ويحميهم من كيد الأعداء ، متمنية أن نطمئن عن علاء ونراه يشارك في هذا الجزء من الديوان

محمد الصالح الجزائري 13 / 08 / 2014 14 : 12 PM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
ألف ألف شكر لك أختي الغالية الأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب على هذه العودة الجميلة التي طالما انتظرناها...
المجموعة السادسة : من الرفض إلى الثورة
الجزء الأول من المجموعة السادسة:رجال الدين ودورهم الاستعماري

الشاعراسكندر الخوري البَيتْجالي ، أبا سلمى :
حسب البلاد رهابين بها عبثوا
...........جاءوا
فلسطين من البدء آوينا
وقد قبلناهم في سلك بيعتنا
..............قساوساً منهم سمِناً مطارينا
حتى إذا كثروا ما بيننا انتحلوا
............ لنفسهم سلطة كانت بأيدينا
عاثت بأوقافنا منهم زبانية
.............قد ادّعوا أنهم جاءوا رهابينا

محمد الصالح الجزائري:

والرافضون نفاق القوم أيقظهم
...........قسّ حقير يبيع العرض والدينا
رهبان غرب كنوز الأرض تجمعهم
.......باسم المسيح استباحوا قتل أهلينا
إن رام شعب بلوغ المجد أدركه
...........أو رام عزّا أجاب الدهر :آمينا
الأستاذ غالب أحمد الغول:
ما كل من يدعي القسيس مؤتمن
...............فمنهمُ صالحٌ والغير يؤذينا
من كان يؤمن بالأوطان حالفنا
........وهو الذي من صفاء القلب يروينا
وجلهم حاربوا الأعداء والتحقوا
............لحزبنا حرروا الأخلاق والدِّينا
وبعضهم ضيّع الأوطان وآسفي
..............وبعضهم وضعوا قيداً بأيدينا


محمد جادالله محمد 14 / 08 / 2014 10 : 04 AM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
كنت اتمنى المشاركة..لكنى لا اعرف البحور والأوزان..
وليس لدى قابلية لمعرفتها..
ارجوا ان اشارك فى لون اخر من الوان السرد
تحياتى للقائمين على هذا المشروع..وتمنياتى لهم بالتوفيق

غالب احمد الغول 14 / 08 / 2014 48 : 10 AM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
ما كل من يدعي القسيس مؤتمن
فمنهمُ صالحٌ والغير يؤذينا
من كان يؤمن بالأوطان حالفنا
وهو الذي من صفاء القلب يروينا
وجلهم حاربوا الأعداء والتحقوا
لحزبنا حرروا الأخلاق والدِّينا
وبعضهم ضيّع الأوطان وآسفي
وبعضهم وضعوا قيداً بأيدينا

محمد الصالح الجزائري 14 / 08 / 2014 43 : 04 PM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
الأستاذ محمد هذا المرور المشرّف هو في حدّ ذاته مشاركة هامة فشكرا لك ..محبّتي وتقديري..

محمد الصالح الجزائري 14 / 08 / 2014 44 : 04 PM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
أخي وصديقي الشاعر الغالي أحمد الغول..شكرا لك على هذه المساهمة الهامة..مودتي واحترامي ...

علي ابو حجر 15 / 08 / 2014 45 : 01 AM

رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
 
الأخوة والأخوات الأعزاء .

أسعد لله أوقاتكم .

عذرا ..

بسبب ظروف السفر والعمل ...

سأتغيب عنكم .... وسأكون بينكم .. عندما تسمح الظروف ...

فائق احترامي وتقديري لكل الأحبه .

وفقكم الله وسدد خطاكم .


الساعة الآن 19 : 05 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية