|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[align=justify]شكرا لك أخي الغالي على التنبيه ..[/align]
|
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
ريمه الخاني
كم شهيدٍ نـَـِزفُّ في اليوم حتى صارت الأرض رمسها للشهيدِ وتركنا الأحباب في كلّ شبرٍ لتكون الديار مهد الخلودِ والحُسَيْنِيُّ قائد الجيش بدرٌ ليضيء السبيل عند الجنودِ لم تكنْ فلسطين مأوى لقردٍ جاء بالشر حقده من يهودِ هذه أرض يَعْرُبٍ ليس إلاّ ومكان الخنزير عند القرودِ كلّ شبرٍ بمقدسي فيه قبرٌ لشهيدٍ قد ذاق طعم الصمودِ خلدوا الأرض بالدماء وفاء لبني العربِ عند فكّ القيودِ يحمل السيف شعبنا والثكالى بين قومي يلطمن فوق الخدودِ ونرى الدرب شوكها من جبانٍ عاهد الخصم في سلام الحقودِ إن لله رمية سوف تمضي يوم يُلقي حصونهمْ في السدودِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النت عندي ضعيف جدا وبالكاد أصل للروابط، أرجو اتخاذ الاجراءات المناسبة لوضع الأبيات في مكانها وشكرا. |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
المجموعة العاشرة الجزء الثاني: إلى أرواح الشهداء(أ). الشاعر محمد العدناني : 531 ـ تمشي إلى الحتف المروّع ................مشية اللّيث الهصور 532 ـ فتدكّ أبراجاً مشت ..............تيهاً على هام العصور غالب أحمد الغول: 533 ـ عمّ انتكاسٌ في الشعورْ ......... حرقتْ شظاياها الصدورْ 534 ـ ورضخنا تحت الانتداب ................. بمديةٍ حزّتْ نحورْ 535 ـ قد قسَّموا أرض العروبة ..............في الخرائط والسطورْ 536 ـ والقدس تحتَ وصايةٍ .................. دوليَّةٍ فيها تمورْ 537 ـ نزَعوا السلاحَ وخلَّعوا ............... أنياب مّنْ مِنّا يثورْ 538 ـ لكنما الأحرار هبّوا ............... في العزيمة كالنسورْ 539 ـ إنَّ الزعيم ابن الحسيني .................. دكَّ أفواهَ الغرورْ 540 ـ وعروبتي قد أغلقتْ .............بابَ المعسكر للشرور 541 ـ ودماؤنا ومشاهد الأشلاء ....................تُرمى في القبورْ 542 ـ والعُرْبُ في الحانات سكرى ................. تحت تأثير الخمورْ الجزء الثاني: إلى أرواح الشهداء(ب). الشاعر محمد العدناني: 543 ـ زغردي اليوم َ يا جِنانِ الخُلود ...............واهتفي بالنّشيد تلو النشيد 544 ـ إنّ موتَ المِغوار أثكلَ روحي ...................مستخفِاً بصبريَ المعهود 545 ـ لستُ أدري بفقدهِ سأعزّي ..............حظوظنا ، وهي رسف القيود 546 ـ أم أعزّي الزوج التي لا تُجارى ....................في وفاءٍ بين الأنام فريد 547 ـ أو أعزّي نفسي ، وقد طاشَ لبِّي ..........مثل ( سامي) أخي ومثل ( فريد) ريمه الخاني: 548 ـ كم شهيدٍ نـَـِزفُّ في اليوم حتى ...........صارت الأرض رمسها للشهيدِ 549 ـ وتركنا الأحباب في كلّ شبرٍ ................لتكون الديار مهد الخلودِ 550 ـ والحُسَيْنِيُّ قائد الجيش بدرٌ ...............ليضيء السبيل عند الجنودِ 551 ـ لم تكنْ فلسطين مأوى لقردٍ ...............جاء بالشر حقده من يهودِ 552 ـ هذه أرض يَعْرُبٍ ليس إلاّ ................ومكان الخنزير عند القرودِ 553 ـ كلّ شبرٍ بمقدسي فيه قبرٌ .............لشهيدٍ قد ذاق طعم الصمودِ 554 ـ خلدوا الأرض بالدماء وفاء ...............لبني العربِ عند فكّ القيودِ 555 ـ يحمل السيف شعبنا والثكالى .............بين قومي يلطمن فوق الخدودِ 556 ـ ونرى الدرب شوكها من جبانٍ .............عاهد الخصم في سلام الحقودِ 557 ـ إن لله رمية سوف تمضي ............يوم يُلقي حصونهمْ في السدودِ |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
كم شهيد لهُ جزاءٌ عظيم ُ
في مقام أعلى ونيل ٍ سعيدِ زغردي يا أم الشهيد الكريم واهنئي بالعزّ المجيد التليد يعجز الفعل عن بلوغ مداك يا صديقي .. فأكتفي بالوعيد..!! |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
المجموعة العاشرة الجزء الثاني: إلى أرواح الشهداء(أ). الشاعر محمد العدناني : 531 ـ تمشي إلى الحتف المروّع ................مشية اللّيث الهصور 532 ـ فتدكّ أبراجاً مشت ..............تيهاً على هام العصور غالب أحمد الغول: 533 ـ عمّ انتكاسٌ في الشعورْ ......... حرقتْ شظاياها الصدورْ 534 ـ ورضخنا تحت الانتداب ................. بمديةٍ حزّتْ نحورْ 535 ـ قد قسَّموا أرض العروبة ..............في الخرائط والسطورْ 536 ـ والقدس تحتَ وصايةٍ .................. دوليَّةٍ فيها تمورْ 537 ـ نزَعوا السلاحَ وخلَّعوا ............... أنياب مّنْ مِنّا يثورْ 538 ـ لكنما الأحرار هبّوا ............... في العزيمة كالنسورْ 539 ـ إنَّ الزعيم ابن الحسيني .................. دكَّ أفواهَ الغرورْ 540 ـ وعروبتي قد أغلقتْ .............بابَ المعسكر للشرور 541 ـ ودماؤنا ومشاهد الأشلاء ....................تُرمى في القبورْ 542 ـ والعُرْبُ في الحانات سكرى ................. تحت تأثير الخمورْ الجزء الثاني: إلى أرواح الشهداء(ب). الشاعر محمد العدناني: 543 ـ زغردي اليوم َ يا جِنانِ الخُلود ...............واهتفي بالنّشيد تلو النشيد 544 ـ إنّ موتَ المِغوار أثكلَ روحي ...................مستخفِاً بصبريَ المعهود 545 ـ لستُ أدري بفقدهِ سأعزّي ..............حظوظنا ، وهي رسف القيود 546 ـ أم أعزّي الزوج التي لا تُجارى ....................في وفاءٍ بين الأنام فريد 547 ـ أو أعزّي نفسي ، وقد طاشَ لبِّي ..........مثل ( سامي) أخي ومثل ( فريد) ريمه الخاني: 548 ـ كم شهيدٍ نـَـِزفُّ في اليوم حتى ...........صارت الأرض رمسها للشهيدِ 549 ـ وتركنا الأحباب في كلّ شبرٍ ................لتكون الديار مهد الخلودِ 550 ـ والحُسَيْنِيُّ قائد الجيش بدرٌ ...............ليضيء السبيل عند الجنودِ 551 ـ لم تكنْ فلسطين مأوى لقردٍ ...............جاء بالشر حقده من يهودِ 552 ـ هذه أرض يَعْرُبٍ ليس إلاّ ................ومكان الخنزير عند القرودِ 553 ـ كلّ شبرٍ بمقدسي فيه قبرٌ .............لشهيدٍ قد ذاق طعم الصمودِ 554 ـ خلدوا الأرض بالدماء وفاء ...............لبني العربِ عند فكّ القيودِ 555 ـ يحمل السيف شعبنا والثكالى .............بين قومي يلطمن فوق الخدودِ 556 ـ ونرى الدرب شوكها من جبانٍ .............عاهد الخصم في سلام الحقودِ 557 ـ إن لله رمية سوف تمضي ............يوم يُلقي حصونهمْ في السدودِ [align=justify]رجاء بنحيدا:[/align] 558 ـ كم شهيد لهُ جزاءٌ عظيم ُ ...............في مقام أعلى ونيل ٍ سعيدِ 559 ـ زغردي يا أم الشهيد الكريم ................واهنئي بالعزّ المجيد التليد 560 ـ يعجز الفعل عن بلوغ مداك ..........يا صديقي .. فأكتفي بالوعيد!! |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[align=justify]تمّت بحمد الله المجموعة العاشرة /الجزء الثاني (ب) ، فشكرا للأحبة: الغول ، ريمه ، رجاء..
وإلى الجزء الثاني (ج): حلّت الهزيمة وتشرّد الشعب الفلسطيني. إلى ذلكم الحين ،ننتظر أختنا الغالية الأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب لاختيار الشاعر والأبيات..فكونوا في الموعد..[/align] |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[align=justify]تحية نور أدبية شعرية وطنية حرّة فلسطينية أخي الشاعر الأستاذ محمد الصالح شرفية الجزائري شاعرات الديوان وشعراءه الأفاضل - ولم يزل التاريخ يعيد نفسه في نكباتنا المتوالية - نختتم المجموعة العاشرة أدناه بالجزء الثالث منها تفضلوا بقبول فائق شكري وتقديري واحترمي[/align] |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[align=justify]
الجزء الثالث من المجموعة العاشرة : حلّت الهزيمة وتشرّد الشعب الفلسطيني!.. كارثة النكبة وضياع فلسطين إلى حين يأذن الله سبحانه بعودة البلاد إلى أهلها... أستهل الجزء الثالث بالوقوف مع شاعر حيفا المُلهَم "حسن البحيري " والذي كان لي يوماً شرف التعرف إليه وزيارته في دمشق بصحبة ابن عمتي الشاعر طلعت سقيرق (رحمهما الله) وكان بالنسبة لي لقاء في غاية الأهمية ، وفيه حدثني عن شعراء عائلتي في مدينة حيفا، وخصوصاً عمي الشاعر بدر الدين الخطيب - والذي – سمّاه لي الأستاذ البحيري- أستاذ شعراء حيفا ( لكن للأسف ليس لديّ نماذج من أشعارهم ، وهذا من بعض فصول النكبة والتشرد والشتات). يقول البحيري: أما فيكُمْ ملوكَ العُرْبِ ذو هَدْيٍ ولا مُرْشَدْ يخِفُّ لِنُصرةِ الإسلامِ لمّا صاحَ واستَنجدْ وَدَوَّى غوثها لملهوف يحمله الصَّدى الأَسْودْ وأنتمْ في ظلالِ اليُمن غُصنُ مُناكمو وَرَّدْ تُعزُّونَ الأَسى بالقولِ لا أَجدى ولا أنجدْ فلو أبصرتمو "صهيونَ" لما هَبَّ واستَأسدْ وصَالَ على كريِم العِرْضِ صولةَ غاشمٍ أنكدْ وهكذا..أخرج الصهاينة والمخططون في الغرب حثالات من أعتى المجرمين اليهود من السجون الأوروبية وأرسلوهم إلى فلسطين لتشكيل عصابات صهيونية مثل: "شتيرن" و "الهاغانا" وغيرهما ليقوموا بمجازرهم الوحشية ضد الشعب الفلسطيني المسالم الآمن في دياره، وذلك حتى يتمكنوا من طرده من وطن أجداده لآلاف السنين ومنذ بداية استقرار المجموعات البشرية ، ويزورون لهذا الغرض التاريخ والواقع في أحط وأقذر مؤامرة عرفتها البشرية، ولا ننسى الدور الرسمي العربي الذي تواطأ قسم كبير منه نزولاً عند أوامر ولاة نعمتهم اللذين نصبوهم على كراسي الحكم وتزاوجاً مع الفساد ( كما لم يزل!)، فكان الكذب واجتماعات التسويف والتخدير والخداع وإفشال الجهاد والإضرار بالثوار !.. ناهيك عن التآمر على المجاهدين وصفقات الأسلحة الفاسدة التي كانت تنفجر بحاملها ، ولا ننسى أدوار قذرة لأثرياء لعلّ أشهرهم والأشدّ تأثيراً في حينه ، عائلة " سُرْسُق " اللبنانية وهم فرنسيو الأصل من بقايا الحقبة الصليبية ، كانوا يملكون أراضي شاسعة في فلسطين (منها مرج ابن عامر) وعقارات قاموا ببيعها لما سمي بـ " الوكالة اليهودية" .... مجازر ومذابح تقشعر لهولها الأبدان وتطهير عرقي ، والنتيجة تهجير قسري وتشريد الشعب الفلسطيني إلى الجزء المتبقي من فلسطين والأقطار المجاورة هائمين دون أن يتمكنوا حتى من أخذ شيئاً من متاعهم وأموالهم وأملاكهم ليرثها الغزاة الصهاينة ويحتلون بيوتهم وأراضيهم ومراكز أعمالهم وينهبون أموالهم بينما يتحول الفلسطينيون الكرام إلى مشردين لاجئين منفيين في خيام لا تقي الحر والبرد بلا مال ولا زاد!.. محملين بجراحهم وآلامهم متجرعين كؤوس الهوان في نكبة وطن وشعب كامل تآمر عليه العالم بأسره... حال الشعب الفلسطيني حال شعرائه..دماء قلوبهم تنزف أهوالاً وجراحهم كابوس مرعب تجعل القصيدة بعض نزيف وطن مغتصب وشعب ذبيح! .. خرج الشعراء إلى الشتات والغربة ليكملوا مسيرتهم الشعرية التي تحمل جرح وطن وشعب متبنية قضية فرضها عليهم هول المأساة.. إنه زلزال النكبة وكارثة التشرد وأهوال جديدة في مسيرة الشعب الفلسطيني المعذب!.. من قصيدة للشاعر علي الأحمد من قرية الشجرة (الشهيرة) وهو جد الشاعر والمغني المعروف أبو عرب - وكان يلقب بشاعر الشجرة - يخاطب فيها الملوك والرؤساء العرب الذين بعثوا جيش الإنقاذ إلى فلسطين عام 1948 ليساعد أهلها على الصمود - وليس ليسلمها إلى اليهود - والقصيدة منقولة من ديوان بخط اليد أبان النكبة للشاعر الذي توفي في خمسينات القرن الماضي في مخيم العائدين في مدينة حمص السورية، وهي لا تخلو من بعض الكسور ربما بسبب تناقلها من شخص لآخر: لله عانى حالـــفَ الأحزانــا= قد فارقَ الأوطانَ والخلاّنا مع ألف ألف في العراء تشرّدوا= لم يملكوا تحت السماء مكانا بعثوا أبو القاووق يحمي أرضنا= مع طغمةٍ ما ذاقت الإيمانا مــا جاء يحتلّ البلاد لحفظها =بل كي يسلّمها إلى الهاغانا بالفعْلِ سلّمها وولّى هارباً = من جيش إسرائيل ولىّ مهانا يـا راكبَ الفوردالسريع بسيره= اذهب فديتك قاصداً عمّانا قل للمليك ابن المليك معاتباً =ما تختشي مَن أنزل القرآنا أتبيعُ مليــونَ النفوس ببلدةٍ= لتكونَ فيها حاكماً سلطانا فلنرفعنّ إلى الإله قضيةً =ضدّ الذين تخبّطوا بدمانا مصرٌ ونجدٌ والعراقُ وجلّقٌ= وابن الحسين ومَن رعوا لبنانا قسماً لو أنّ المومسات مكانكم= لتركْنَ ماخورَ الفجور عيانا ولبسنَ لبسَ الراهبات تقشّفاً= خجلاً من العار الذي أخزانا علي الأحمد -الشجرة - فلسطين 1948 مهجراً مشرداً ذبيحاً يحمل على عاتقه أهوال وطن حبيب غُيِّبَ عنه قسراً ، وهول السبي الفلسطيني الذي ولّدته النكبة. يظهر ذلك هنا في قصائد الشاعر راشد حسين "الخيمة الصفراء وأزهار من جهنم" يقول: في الخيام السود في الأغلال في ظل جهنم سجنوا شعبي وأوصوه بألا يتكلم هددوه بسياطه الجند بالموت المحتّم أو بقطع اللقمة النتنة، إن يوماً تألم ومضوا عنه وقالوا عش سعيداً في جهنم لقد تحوَّل رمز «المخيم» إلى شاهد على قضية الشعب وإصرار أبنائه على استعادة حقهم في وطنهم مهما طالت السنون (1).وان كلمات الشاعر الفلسطيني عبد الكريم الكرمي “أبو سلمى" لتعبر على لهفة اللاجىءعلى العودة، وهو لا يتخيّل الحياة بعيداًعن فلسطينه أنّ مفتاح البيت لايزال في أدراج القلوب وخزانات الصّدور فلســطينُ الحبيبةُ.. كيفَ أحــيا بعيداً عنْ ســهولكِ والهضابِ؟! تُناديني الســُّـــفوحُ مخضبات وفي الآفــاقِ آثارُ الخضــابِ تُناديني الشـــــواطىءُ باكياتٍ وفي سـمعِ الزَّمانِ صدى انتحابِ تُناديني الجداولُ شـــــارداتٍ تســــير ُ غريبة ً دونَ اغترابِ تُنادينــي مدائــِنُكِ اليتــامى تُنـــــاديني قراكِ معَ القباب *** المجموعة التالية : من النكبة إلى النكسة تفضلوا بقبول فائق آيات تقديري واحترامي هدى نور الدين الخطيب ** 1- لهذا يتم اليوم تصفية المخيمات الفلسطينية تماماً وتشريد سكانها عنها! |
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
الأخ الأستاذ الشاعر محمد الصالح الجزائري ,سلام الله عليكم , وعلى الأخت الأديبة هدى نور الخطيب , وبعد .
لكي لا تضيع فرصة قرض الشعر من وقتها المناسب , أحببت تقديم هذه الأبيات لكم , فاختر منها ما تشاء , واعتمد ما يطيب لك من الأبيات حسب الضرورة , مع تقبلي لأية فكرة تقترحها , وشكراً غالب الغول &&&&&&&&&&&&&&&& أنا ابن النكبةِ السَّــــــــوْداء ذقتُ مرارها أمْردْ وأهْلي مِنْ قرى حَيفا من ( الكفرين) لنْ أجْحدْ وما من أســــــــرةٍ إلا وفيها شِــــبلنا استشهدْ ألومُ حُكـــــــــــومة الأتراك في إهمالها الأنكدْ إلى أن جَاءَنا الغدّارُ صَوبَ الدَّار قدْ شَـــــــرًّدْ فلا طيـــــــارة في الجـَـــــوّ نمْلكها لِمنْ عَرْبدْ تركْـــــــنا الدَّارَ والأزهَـــــارَ والأطيارَ للأوْغدْ وبعض العُرْبِ في الأبْصارِ والأسْماعِ قدْ غَرّدْ وصـَـــــارتْ قدسنا والأرضُ والأنهارُ للأحْقدْ وحلَّ بأرضنا الأشرارُ , نـــــار الحقدِ قدْ أوْقدْ |
| الساعة الآن 21 : 09 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية