[د. رجاء بنحيدا]

قال تعالى: 'فخرجَ منها خائفاً يترقبُ'. أين الحال في الآية الكريمة؟
أ.
'خائفاً' (حال مفردة) وجملة 'يترقب' (حال جملة فعلية).

ب.
خائفاً فقط.

ج.
منها.

د.
الضمير المستتر في خرج.

الإجابة الصحيحة-أ-
الآية الكريمة جمعت بين نوعين من الحال لوصف هيئة الخروج.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
متى يجب اقتران جملة الحال بـ 'واو الحال'؟
أ.
إذا كان صاحب الحال نكرة.

ب.
إذا كانت الجملة فعلية فعلها مضارع مثبت.

ج.
إذا كانت الجملة اسمية خالية من ضمير يعود على صاحب الحال.

د.
إذا كان الحال مفرداً.
الإجابة الصحيحة-ج-
عند فقدان الرابط الضميري، تصبح الواو هي الرابط الضروري لربط جملة الحال بصاحبها.
ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
متى يمتنع تقديم الحال على صاحبها؟ (حالة وجوب تأخير الحال)
أ.
إذا كان صاحب الحال محصوراً بـ 'إلا' أو 'إنما'.
ب.
إذا كان صاحب الحال فاعلاً ظاهراً.
ج.
إذا كان صاحب الحال مفعولاً به.
د.
إذا كان الحال جملة فعلية.


الإجابة الصحيحة-أ-
إذا انحصر الصاحب، وجب تأخير الحال ليبقى الحصر صحيحاً، مثل: 'ما جاء راكباً إلا محمد'.
ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ

قال تعالى: '{أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا}'. من هو صاحب الحال 'ميتاً' في الآية؟
أ.
ضمير مستتر تقديره هو.
ب.
اللحم (المفعول به).
ج.
أحدكم (الفاعل).
د.
أخيه (المضاف

الإجابة الصحيحة-د-
يجوز مجيء الحال من المضاف إليه هنا لأن المضاف (لحم) جزء من المضاف إليه أو كجزء منه.
ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
ما حكم تقديم الحال على الفعل (العامل) إذا كان الفعل جامداً مثل 'ما أحسنَ'؟
أ.
جائز التقديم والتأخير.

ب.
واجب التقديم.

ج.
جائز التقديم في الشعر فقط.

د.
ممتنع التقديم؛ لأن العامل جامد.


الإجابة الصحيحة-د-
الأفعال الجامدة (مثل أفعال التعجب) لا يجوز تقديم معمولاتها (ومنها الحال) عليها.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
في الجملة: 'جاءَ زيدٌ وعمروٌ راكباً'، إذا كانت 'راكباً' حالاً لـ 'زيد' وحده، فما الحكم؟
أ.
الجملة خاطئة؛ لأن الحال يجب أن تتبع أقرب صاحب.

ب.
جائزة؛ لوجود قرينة لفظية أو معنوية تميز الصاحب.

ج.
تعرب 'راكباً' تمييزاً في هذه الحالة.

د.
واجبة التثنية؛ 'راكبين'.

الإجابة الصحيحة-ب-

عند تعدد الصاحب، يجوز إفراد الحال لواحد منهما إذا فهم المعنى، لكن الأصل التثنية.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
ما إعراب 'قائماً' في: 'للهِ دَرُّكَ قائماً'؟
أ.
مفعول به لفعل محذوف.

ب.
تمييز منصوب.

ج.
حال منصوبة، وهي حال من المضاف إليه (الكاف).

د.
نعت لـ 'كاف' الخطاب.

الإجابة الصحيحة-ج-

يجوز هنا لأن المضاف (در) يعمل عمل الفعل أو ما يشبهه في التعجب.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
الحال 'الموطِّئة' هي الحال التي تكون:
أ.
جملة مسبوقة بواو الحال.

ب.
مشتقة تؤكد مضمون الجملة.

ج.
شبه جملة ظرفية.

د.
جامدة موصوفة بمشتق، مثل: 'جاء زيدٌ رجلاً صالحاً'.
الإجابة الصحيحة-د-
الموطئة هي الاسم الجامد الذي يُذكر تمهيداً (توطئة) للنعت المشتق الذي هو الحال في الحقيقة.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
متى يجب حذف عامل الحال (الفعل) وجوباً؟
أ.
إذا كانت الحال مؤكدة لمضمون الجملة، مثل: 'أنت أخي مواسياً'.

ب.
إذا كانت الحال جملة اسمية.

ج.
إذا تقدمت الحال على الصاحب.

د.
إذا كانت الحال سادة مسد

الإجابة الصحيحة-أ-
في هذه الحالة يحذف الفعل وجوباً تقديره (أعرفك مواسياً) لأن الجملة قبلها تدل عليه.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
ما نوع 'إذ' في جملة: 'سافرتُ إذ الشمسُ مشرقةٌ' وهل لها علاقة بالحال؟
أ.
ظرفية بمعنى 'وقت' والجملة بعدها في محل نصب حال.

ب.
ظرف زمان مبني وهي عامل الحال.

ج.
حرف تعليل لا محل له.

د.
حرف مفاجأة.


الإجابة الصحيحة -أ-

إذا جاءت 'إذ' لتبين الوقت المقترن بهيئة الصاحب، تعامل الجملة بعدها معاملة الحال.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
في قولنا: 'لأضربنّهُ قائماً'، يُعرب 'قائماً' حالاً. ما هو العامل (الناصب) في هذه الحال؟
أ.
الفعل 'أضربنّه' الظاهر في الجملة.

ب.
النون التوكيدية في الفعل.

ج.
مصدر مقدر من الفعل.

د.
فعل محذوف وجوباً تقديره

الإجابة الصحيحة-أ-
هذا هو العامل المباشر الذي بينت الحال هيئة مفعوله (الهاء) وقت وقوع الضرب.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
ما الفرق بين 'الحال المترادفة' و'الحال المتداخلة'؟
أ.
المترادفة تأتي جملة، والمتداخلة تأتي مفردة.

ب.
المترادفة هي المؤكدة، والمتداخلة هي المؤسسة.

ج.
لا فرق بينهما في الاصطلاح النحوي.

د.
المترادفة تتعدد لفاعل واحد، والمتداخلة يكون الحال الثاني وصفاً للحال الأول.


الإجابة الصحيحة -د-
هذا هو التوصيف الدقيق؛ فالمتداخلة هي حال من الضمير المستتر في حال سابقة، مثل: 'جاء زيد راكباً ضاحكاً' (إذا كان الراكب هو الضاحك).
ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
ما حكم مجيء الحال من 'المبتدأ' في غير مذهب سيبويه؟
أ.
ممتنع عند الجمهور، وأجازه بعض الكوفيين والفراء بشرط أن يكون الخبر هو الحال نفسه.
ب.
واجب إذا كان المبتدأ اسم إشارة.

ج.
جائز مطلقاً دون شروط.

د.
جائز بشرط أن يتقدم الحال على

الإجابة الصحيحة-أ-
المبتدأ لا يعمل في الحال، ولكن بعض النحاة أجازوه في حالات نادرة تأويلاً أو سماعاً.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
في آية: '{فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا}'، ما الذي نصب الحال 'خاوية'؟
أ.
المصدر 'ظلموا'.
ب.
اسم الإشارة 'تلك' لما فيه من معنى الفعل.
ج.
كلمة 'بيوتهم' لأنها الخبر.
د.
فعل محذوف تقديره 'انظر'.

الإجابة الصحيحه-ب-
أسماء الإشارة تعمل عمل الفعل (أشير) فتنصب الحال الواقعة بعدها.

ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ ــــــــــــــ
ما مسوغ مجيء الحال نكرة وصاحبها نكرة في جملة: 'في الدارِ رجلٌ جالساً'؟
أ.
لأن الجملة اسمية.

ب.
لأن صاحب الحال (رجل) تقدم عليه الخبر الظرفي.

ج.
لا يجوز إعرابها حالاً بل نعت خطأ.

د.
لأن الحال 'جالساً' مشتقة.
الإجابة الصحيحة-ب-
تخصيص النكرة بتقديم الخبر عليها يسوغ مجيء الحال منها عند بعض النحاة.