ديوان نور الأدب من النكبة إلى العودة مشروع نور الأدب لتوثيق القضية الفلسطينية شعرياً من بداية الانتداب البريطاني إرهاصات ثورة 1936 فالنكبة والنكسة وحتى عودة فلسطين إلى أهلها بإذن الله ( بإشراف الشاعر الأستاذ محمد الصالح شرفية)
الخطيئة. الجزء الأول : خطيئة تشريد الشعب وضياع الوطن
ب ـ الشاعر أبو سلمى: 21 ـ لـيـتكـم في ملاعـب الـحرب كـنـتـم..في فلسـطيـين ، وحـــدكم ، في الســـاحِ 22 ـ لـو حمـلـتـم عـبء الـقـضـيـة أنـتــــــــــم.. وكـفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرتـم بعــصـبـــة الأشــــــبـــاحِ 23 ـ لجلوتـم عرائـــس المجد فـوق الأفق بـين الســــنى وخـــــــــــــــــــــــــــــــــفــق الوشــــــاحِ 24 ـ أيّهــا النّـازحــون ! .. مــاذا لقــيـــــــــتم ..غـــيــر دنيـــا الآلام والأتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراح ريمه الخاني:
25 ـ كلهم ناشطون في الشر جهراً ليظل السبيل في الأقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــراح
26 ـ بفلسطينَ أُسْدُها حين ثاروا بسلاح الإيمان كالمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــصباحِ
27 ـ كتَّفوهمْ وأرهقوهم بذلٍّ شؤمهمْ كان خنجراً في الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــراح
28 ـ حسْرةً في القلوبِ لاحت لشعبٍ شُرِّدوا بالضحى بلا إصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاحِ
غالب أحمد الغول: 29 ـ نحـــن نمنا على الشطوط قروناً وعيون العدو كالتمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــساحِ 30 ـ نـــــحن والفقر والجهالة رتقٌ وعدوي بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــرعة الأرياحِ 31 ـ في خـــــــيامٍ نعيش حول جِمالٍ وعدوي كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــقائدٍ مِلْواحِ 32 ـ فــــــوق بغلٍ نطوف حول قُرانا وقطار العـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــدوّ كاللُّماح 33 ـ نجــــــــمع القشّ للحمير غذاءً وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــيوب العدوّ للأرباحِ 34 ـ كـــــــل سبعٍ إلى العشيرة غنَّى وصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــنعنا الردى من الأشباحِ 35 ـ وغــــــــــدونا مثل الطيور ضعافاً لو أتى الصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــقر صرنَ كالنَّواحِ 36 ـ هكــــــــذا كان طبعنا منذ قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرن فأطعنا أوامر السفاحٍ
أديب وشاعر جزائري - رئيس الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب وهيئة اللغة العربية -عضو الهيئة الإدارية ومشرف عام
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
المجموعة الحادية عشرة : منعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] إلى النكسة خطيئةعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] فيها: الخطيئة. الجزء الأول : خطيئة تشريد الشعب وضياع الوطن
ب ـالشاعر أبو سلمى: 642 ـ لـيـتكم في ملاعـب الـحربكـنـتـم..في فلسـطيـين ، وحدكم ، في السـاحِ 643 ـ لـو حمـلـتـم عـبء الـقـضـيـةأنـتــــــــــم.. وكـفـــــــــــــــــــــــرتـم بعــصـبـــة الأشــــــبـــاحِ 644 ـ لجلوتـم عرائـــس المجــد فـوق الأفق بـين الســــنى وخـــــــــــــــفــق الوشــــــاحِ
645 ـ أيّهــا النّـازحــون ! .. مـــــاذا لقــيـــــــــتم ..غـــيــر دنيـــا الآلام والأتـــــــــــــــــــــراح ريمه الخاني: 646 ـ كـــــــــــــــــــــــــــــــلهم ناشطون في الشر جهراًليظل السبيل في الأقــــــــــــــــــــراح
647 ـ بفــــــــــــــــــــــــــــــلسطينَ أُسْدُها حين ثاروابسلاح الإيمان كالمـــــــــــــــــــــــصباحِ
648 ـ كتَّــــــــــــــــــــــــــــــــفوهمْ وأرهقوهم بذلٍّشؤمهمْ كان خنجراً في الــــــــــــــــــــــــــــراح
649 ـ حــــــــــــــــــــــــــــسْرةً في القلوبِ لاحـــت لشعبٍشُرِّدوا بالضحى بلا إصـــلاحِ غالب أحمد الغول:
650 ـ نحـــن نمنا على الشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــطوط قروناً وعيون العدو كالتمــــــساحِ
651 ـ نـــــــحن والفقر والجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــهالة رتقٌ وعدويبســــــــــــــــــــرعة الأرياحِ
652 ـ في خـــــــــيامٍ نعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيش حول جِمالٍوعدوي كــــــــــــــــــقائدٍ مِلْواحِ
653 ـ فـــــــــوق بغلٍ نطوف حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول قُراناوقطار العـــــــــــــــــدوّ كاللُّماح
654 ـ نجــــــــمع القشّ للحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ير غذاءً وجـــــــــــــيوب العدوّ للأرباحِ
655 ـ كــل سبعٍ إلى العشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرة غنَّى وصـــــــنعنا الردى من الأشباحِ
656 ـ وغدونا مثل الطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيور ضعافاً لو أتى الصــــقر صرنَ كالنَّواحِ 657 ـ هكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــذا كان طبعــــنا منذقـــــــــــــــــــرن فأطعنا أوامر السفاحِ محمد الصالح شرفية: 658 ـ أيها الحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاكـــ ـمون شعبي بـــــــظلم هل شعرْتم بأنّة الأرواح؟! 659 ـ أم تراكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم بلا ضمير دمانا عـــــــــــــــندكم كـــخمرة الأقداح؟! 660 ـ كم حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرمتم حـــقولنا والسواقي من رضاها بقبلة الفلاّحِ! 661 ـ أيها الظّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالم ون شعــــــبي جهارا كــــم وأدتم براءة الأفراحِ!
أديب وشاعر جزائري - رئيس الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب وهيئة اللغة العربية -عضو الهيئة الإدارية ومشرف عام
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
[frame="1 98"]كذلك الشاعر محمد القيسي يعنف الشعب الفلسطيني لترك أرضه تحت وطء المجازر والاستجابة للزعماء العرب، بدل الصمود حتى آخر قطرة دم والموت فوق ثراها ؛ بينما الشاعر " هاشم علي رشيد " يرى أن عوامل الخيانة ومتاجرة المتآمرين على القضية المستفيدين من نكبة الشعب الفلسطيني لتحصين عروشهم ، هم الذين يتحملون وحدهم وزر خطيئة الشعب الذي تهجر عن أرضه ودياره ؛ وفي هذا يشير الشاعر " عصام حمّاد" بأصابع الاتهام إلى أعداء الحياة والتاريخ والحقيقة والسلام ، ذلك الثالوث المتمثل في الصهيونية والاستعمار الغربي والتخلف العربي ، أولئك اللذين تعاونوا على تشريد الشعب وضياع البلاد ووقوع الكارثة [/frame]
المجموعة الحادية عشرة : منعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] إلى النكسة
الخطيئة. الجزء الأول : خطيئة تشريد الشعب وضياع الوطن
ج ـ الشاعر عصام حمّاد: ثالوث أعداء الحياة والتاريـخ والسّــــلام الـسُّـــــــلُّ والطاعــــــون والجـــــــــذامْ الصّيرفيُّ الذي يبيع نجم داوود ببضعة مـن الـلــحـــــــــــــــــــــــــوم والعظـــــــــــــــــامْ وســـادن الزاويـــــة الأعـــمـــى الذي يـمقـت من يمدُّ طـــــــــــــــــــرفه إلـى الأمـــامْ
محمد الصالح شرفية: هم خطّطوا لقتــــــــــلنا وطــــردنا ونـــــــحن يا لذلّنـــــا في جهـــــــــلنا نــــــــــــــــــــــنامْ ! وهكــــــــــذا يا سادتي في غفـــــــــــــلة من أمرنا تآمر الأعــــــــــداء والـــــــــــــحكّامْ
أخي الأستاذ محمد الصالح الجزائري , لك ألف تحية وسلام ,
أشك في وزن البيت الأول للشاعر عصام حماد , الذي يقول فيه ثالوث أعداء الحياة والتاريـخ والسّــــلام الـسُّـــــــلُّ والطاعــــــون والجـــــــــذامْ
وأشك في صحة وزن كلمة ( الذي ) بتشديد اللام , ويصح وزنها إن كتبها ( ألْذّي ) إن صح هذا .
فما رأيك ؟ فهل أنا مخطئ في ظني ؟ أرجو تصويب البيتين , وشكراً , فربما أنا مخطئ في اللفظ , أو ربما حدث خطأ في النقل , تحياتي .
والبحر هو تفاعيل الرجز , ولكن جاءت القصيدة بسبع تفعيلات , على غير عادة هذا البحر, بل هو من شواذ , بحر الرجز. ويا حبذا لو جعلنا قصائدنا على ست تفعيلات لكان ذلك أجمل وأحسن .فانظر ماذا ترى في تعليقي , وشكراً لك .
أديب وشاعر جزائري - رئيس الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب وهيئة اللغة العربية -عضو الهيئة الإدارية ومشرف عام
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
اقتباس
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب احمد الغول
أخي الأستاذ محمد الصالح الجزائري , لك ألف تحية وسلام ,
أشك في وزن البيت الأول للشاعر عصام حماد , الذي يقول فيه ثالوث أعداء الحياة والتاريـخ والسّــــلام الـسُّـــــــلُّ والطاعــــــون والجـــــــــذامْ
وأشك في صحة وزن كلمة ( الذي ) بتشديد اللام , ويصح وزنها إن كتبها ( ألْذّي ) إن صح هذا .
فما رأيك ؟ فهل أنا مخطئ في ظني ؟ أرجو تصويب البيتين , وشكراً , فربما أنا مخطئ في اللفظ , أو ربما حدث خطأ في النقل , تحياتي .
والبحر هو تفاعيل الرجز , ولكن جاءت القصيدة بسبع تفعيلات , على غير عادة هذا البحر, بل هو من شواذ , بحر الرجز. ويا حبذا لو جعلنا قصائدنا على ست تفعيلات لكان ذلك أجمل وأحسن .فانظر ماذا ترى في تعليقي , وشكراً لك
[frame="1 98"][align=justify]شكرا لك على الملاحظة القيّمة..أظنّ البيت الأول ، والله أعلم ، يبدأ بـ (أعداء ثالوث ) لا (ثالوث أعداء) ، هي فعلا تفعيلة الرجز منقولة عن (مستفعلن إلى مُتَفْعلن) تارة و (مستفعلن) تارة أخرى ، وكما لا يخفاك وأنت العروضي البارع أنّ (مُتَفْعِلُنْ) = (مَفَاعِلنْ)..فاجعل أبياتك على الرجز بست تفعيلات ، ولا بأس بذلك ، فقط ألتزم بحرف الروي والقافية ..[/align][/frame]
أخي الأستاذ محمد الصالح , سواء أكان البيت ( ثالوث أعداء,) أم كان ( أعداء ثالوث ) فكلا العبارتين لا بأس بهما , والخلل الوزني يبدأ من ( بداية التاء في كلمة الحياة إلى نهاية كلمة التاريخ ) ولا أدري كيف نقوم بالتصويب ؟ , سنترك البيت كما هو , ولنبدأ أبياتنا ( كما تفضلت بست تفعيلات , وعلى بحر الرجز , والله الموفق .
أديب وشاعر جزائري - رئيس الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب وهيئة اللغة العربية -عضو الهيئة الإدارية ومشرف عام
رد: ديوان نور الأدب /فلسطين من النكبة إلى العودة/
اقتباس
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب احمد الغول
أخي الأستاذ محمد الصالح , سواء أكان البيت ( ثالوث أعداء,) أم كان ( أعداء ثالوث ) فكلا العبارتين لا بأس بهما , والخلل الوزني يبدأ من ( بداية التاء في كلمة الحياة إلى نهاية كلمة التاريخ ) ولا أدري كيف نقوم بالتصويب ؟ , سنترك البيت كما هو , ولنبدأ أبياتنا ( كما تفضلت بست تفعيلات , وعلى بحر الرجز , والله الموفق .
[frame="1 98"][align=justify] ..وهو كذلك أخي الأستاذ الغول..على بركة الله..[/align][/frame]
أشكرك أخي الغالي الأستاذ محمد الصالح على تفهمك وموافقتك , ودعني أضع هذه الأبيات الثلاثة , فلعلها تعجبك :
غالب الغول
يا ويلهم من بطشنا , يا ويلهم ..... من شعبنا والشبل لا يُضامْ
للقرد نابٌ لينٌ , للشبل نـــــــــــــابٌ جـــــــــارحٌ ويغلب الهُمامْ
من كان يجهل عزمنا أو صبرنا ....... فليسأل الهيجاء َ والقتامْ