[عزة عامر]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة السعيد كلامك جميل عزة.. وأعجبني النقاش.. احبه هكذا أن يطول.. في البداية يا صديقتي كنت أزعم أن الوردة كانت أقوى حبا هذا إن كان هناك حب من الشجرة.. كنت أراه مجرد إعجاب بوردة بعيدة أرادتها لها كما هي الورود المحيطة والمجاورة فلما لم تتمكن من اقتلاع جذورها منعت عنها الظل فغضب الطقس وحل الخريف قبل وقته بأيام ليعري الشجرة من أوراقها التي تتباهى بها.. بينما الوردة تعتصر حالها لتسقي جمالها بقطر ندى.. .. بعد قراءتي لكلماتك أقنعتني نوعا ما ان الشجرة حبها قوي أيضا لكنها ربما متعجرفة بعض الشيء.. ألا تبدو لك كذلك؟! هيهييهيهيهيه

الشجرة دائما ترمز للأم هي تظلل وتؤنس بلا مقابل .. وربما تلقى بالحجر لتعطي الثمر !! كل ما تفعله فطريا لا يحركها فيه سوى سجية النبات ، وكيف لتلك السجية أن ترغب باقتلاع الورود من جذورها ؟؟!! هل هي شجرة من فصيلة دراكولا ههههه ؟؟!!وأنت التي تقولين أنها كانت تبعث من بعيد ظلالها وحبها ؟؟ وما الذي ستريده من وردة مقتلعة الجذور في حكم الميتة ، وكيف لها بعد ذلك أن تصبح متعجرفة .. حيث أن الخريف الذي عراها ليس بإرادتها ، ولا تنسي الربيع سيعقب الشتاء ويكسو الشجرة ثيابها ، ويتفتح بمجيئه الورد من جديد .....

[خولة السعيد]

تعرفين عزة؟!
عندما فكرت في كتابة هذه الكلمات وأثناء كتابتها كانت لي رؤية.. ولكن بعد ردودك جعلتني أحول رؤيتي إلى جمال طبعي وأن أر خريف الحب بالنسبة لكل من الشجرة والوردة جميلا يتلوه أمل بأن الحب لابد قائم بزهوه..
شكرا عزتي

[رشيد الميموني]

قرأت عن عجرفة الشجرة .. فهل هناك حب يمكنه التعايش مع هذا النوع من الطباع ؟
حين نتحدث عن الحب فمعناه أن هناك أشياء لا تصمد أمام زحفه مثل الكبرياء والعجرفة ..
الحب يكسب النفس رقة فيرى المحب كل ما حوله ينضح بالجمال فترق نفسه وتهذب طباعه .
شكرا خولة على إبداعك الراقي

[خولة السعيد]

أستاذ رشيد حضورك هنا أسعدني.. وأعجبتني كلماتك.. لكني أتساءل.. أترى أيضا الشجرة متعجرفة مثلي؛ أو مثلما كنت أراها، ام أنك كعزة بدت لك أكثر وأقوى حبا.. أو على الأقل.. حبها وحب الوردة متساويان؟
🤔

[رشيد الميموني]

في نظري ، كل عجرفة أو كبرياء مع الحب ، ما هما إلا قناع مزيف هدفه التدلل وجذب المحب ، سرعان ما ينكشف عن مشاعر ملتهبة لا يصمد معها كبرياء ولا عجرفة (ابتسامة)
فليدم حب الشجرة والوردة

[عزة عامر]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة السعيد تعرفين عزة؟! عندما فكرت في كتابة هذه الكلمات وأثناء كتابتها كانت لي رؤية.. ولكن بعد ردودك جعلتني أحول رؤيتي إلى جمال طبعي وأن أر خريف الحب بالنسبة لكل من الشجرة والوردة جميلا يتلوه أمل بأن الحب لابد قائم بزهوه.. شكرا عزتي

وتعرفين خوخة ؟؟؟ لا يسعدني شيء بقدر ما أنجع بتعديل فكرة كانت غير صحيحة ربما من وجهة نظري ،، لكنني بصدق لا اتحيز لوجهة مادامت لي ، بل يعجبني الحيادية ، والأفكار التي تمنطقها العقول ، وتميل للفطرة العامة أكثر منها للأراء الفردية ، فكوني لا أرى عجرفة الشجرة أنها ليست متعجرفة ، بل ربما كانت كذلك من وجهة نظر الأخرين !! أو أنهم رأوا جانبا لم تستطع وجهتي رؤتيه ، على الأخص وقد رأيت الجانب الحسن للشجرة ، والذي ربما غطى على عجرفتها ، والتي لم أضع يدي تحديدا عليها من خلال القصة .. لكنني سعيدة بإقناعك خوخة .. وأعجبني أيضا تعليق أ/ رشيد الميموني ، وتتحليله للموقف ! إذ أنه أزاح الستار عن الأقنعة وكشف عن مكنونات الشجرة ، وفضح لك أمرها ( إبتسامة )..
لكنني ما زلت أتساءل عن مكان الجزئية التي وردت فيها تلك العجرفة في القصة ، وماذا فعلت تحديدا لتلصق بها تلك الصفة ؟؟؟ .

[خولة السعيد]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الميموني في نظري ، كل عجرفة أو كبرياء مع الحب ، ما هما إلا قناع مزيف هدفه التدلل وجذب المحب ، سرعان ما ينكشف عن مشاعر ملتهبة لا يصمد معها كبرياء ولا عجرفة (ابتسامة) فليدم حب الشجرة والوردة

فليدم حب الشجرة والوردة .. سأعيد حساباتي بالنص..

لكن هل تستطيع العجرفة جذب التدلل للمحبوب وجذبه بجبروتها؟

[خولة السعيد]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزة عامر وتعرفين خوخة ؟؟؟ لا يسعدني شيء بقدر ما أنجع بتعديل فكرة كانت غير صحيحة ربما من وجهة نظري ،، لكنني بصدق لا اتحيز لوجهة مادامت لي ، بل يعجبني الحيادية ، والأفكار التي تمنطقها العقول ، وتميل للفطرة العامة أكثر منها للأراء الفردية ، فكوني لا أرى عجرفة الشجرة أنها ليست متعجرفة ، بل ربما كانت كذلك من وجهة نظر الأخرين !! أو أنهم رأوا جانبا لم تستطع وجهتي رؤتيه ، على الأخص وقد رأيت الجانب الحسن للشجرة ، والذي ربما غطى على عجرفتها ، والتي لم أضع يدي تحديدا عليها من خلال القصة .. لكنني سعيدة بإقناعك خوخة .. وأعجبني أيضا تعليق أ/ رشيد الميموني ، وتتحليله للموقف ! إذ أنه أزاح الستار عن الأقنعة وكشف عن مكنونات الشجرة ، وفضح لك أمرها ( إبتسامة ).. لكنني ما زلت أتساءل عن مكان الجزئية التي وردت فيها تلك العجرفة في القصة ، وماذا فعلت تحديدا لتلصق بها تلك الصفة ؟؟؟ .

ربما يا عزة لم تبد لك عجرفة الشجرة لأني أنا الكاتبة ببساطة هيهيهيهي.. فهل تتخيلين عجرفة مني حتى لو فكرت فيها؟.. كنت صدقا أكتب وفي مخيلتي أن الشجرة أنانية ومتعجرفة وشريرة... لكني طيبة.. لم أستطع منح الشجرة الجميلة تلك الصفات وأنا التي طالما غنيت

إني أحب الشجرة
أحب فيها الثمرة
أحبها ظلا علي
وسندا لكتفي....

سأعود لقراءة النص بعدما أحببته منكما رشيد وعزة..
Muchsimas gracias

[عزة عامر]

وسأنتظرك يا صاحبة الشجرة العتيقة الصديقة الرقيقة ..

[خولة السعيد]

يا سيدتي أعدت قراءة النص، ولاحظت فعلا أني منحت للشجرة صفات جميلة،حتى عندما أردت أن أبين غطرستها وأنانيتها.... جعلت ذلك بسبب " أجهدها الحر" ..
طيبة قلبي لا تصلح لأن تجعلني بارعة في التعبير والوصف ( ابتسامة مع أني أضحك هيهيهيهيهيهه)